意犹未尽 To be continued

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• 58. 什么才是真正的“做自己”？细读泰勒 13.07.2026 55min

  做自己！听从你内心的声音！这些话是不是很耳熟？仿佛只要摆脱工作，家庭和社会施加的标签，我们就能在内心深处找到一个真正的自己。可是，真的吗？我们半夜刷手机停不下来的时候，心里是不是总有两个声音在打架？一个说再看一会儿，另一个可能会问，我为什么在浪费时间？面对一块奶油蛋糕，为什么算完热量和健康，我们还是会会问，自己是不是不够够自律？这一期，‘论文细读’来到第三期。今天出场的，是一位吃货哲学家：查尔斯·泰勒。他会纠结吃泡芙还是千层酥，也会在四十多岁遭遇中年危机，恨不得立刻辞职去尼泊尔重新开始。可他更想问的是：我们如何从自己的欲望，判断和选择中，认出自己？功利主义的计算，能帮我们做出人生选择吗？萨特说的，在一张白纸上重新写下自己的价值，可能吗？欢迎来听这一期，看看泰勒如何重新解释 - 做自己。也请你继续点击链接，来爱发电表扬我！片尾曲：莫文蔚 -《洗澡歌》时间轴：07:09 刷手机时的两个声音08:27 人不只会欲望，还会评价欲望13:34 从我想要什么，到我想成为什么人18:27 批评功利主义25:30 价值从哪里来？29:24 萨特的盛会与存在先于本质34:16 泰勒反驳萨特41:03 我们如何在有限中辨认自己47:54 泰勒没回答的问题，和一个没有终点的动作在小宇宙查看该单集文稿
• 57. 朋友圈里的脸，绣花鞋里的脚：当爱美变成“不能不美” 06.07.2026 1t 13min

  这一集，我们从两个看起来很远的人开始。一个是每天经营朋友圈，修图卖货的现代女性，另一个是一百多年前每天处理小脚的缠足女性。她们不一样，可有一个相似的动作：在被别人看之前，先替别人看自己。所以我想和大家聊聊，为什么爱美这件事，会慢慢变成“不能不美”？为什么看起来属于自己的选择，又像在完成一套外部标准？我们这集再次跟随小小女士的一天，从早晨的手机，镜子前的准备，到朋友圈里的经营，和夜里的疲惫和上头，我非常在乎一个问题：我们能不能拥有美，而不被美拥有？也请你表扬我！片尾曲：李泉 -《土豪金》时间轴：02:50 早晨醒来，摸手机与处理伤口10:05 凝视的内化15:58 素颜妆，松弛感和隐形劳动23:55 什么时候开始变成不能不美？29:54 女性的解放话语和市场的逻辑38:35 母亲，女儿和双眼皮48:27 夜里的她，疲惫又上头52:15 谁来定义解放在小宇宙查看该单集文稿
• 56. 哲学怎么把“爱”给弄丢了？ 29.06.2026 59min

  大家也许都知道，哲学原本的意思是“爱智慧”。可不知道从什么时候开始，我们把注意力都放在怎么变聪明，怎么把知识和智慧学到手，却唯独把最开头的那个“爱”给弄丢了？这一集，我想和你一起拯救“爱”！片尾曲：以莉.高露 -《今晚天空没有云》时间轴：05:58 葛饰北斋和富士山08:48 爱是选择吗 19:10 教母的那一口鱼 26:34 没读过比读过更重要 34:17 爱最危险的地方39:31 重返42:59 古尔德与同一首曲子 48:57 再给我五年在小宇宙查看该单集文稿
• 55. 被嫌弃的存在主义，是正经哲学吗？ 22.06.2026 1t

  不少哲学家认为，存在主义压根不是哲学。理由：太像小说，太情绪化，更像一场文化运动，而且自己人内部都吵成一团，甚至连萨特最后都说，存在主义只是马克思主义边上的一块飞地。这集咱们来一个个看这些指控。有意思的是，真的去看这些批评的时候，发现他们之间也定义不了，什么是“真正”的哲学。更有意思的是，存在主义在被宣判过气之后，反而在性别，种族，精神病理学，甚至AI领域里不断长出新东西。那存在主义算不算正经哲学，也许得换个标准来看？片尾曲：布皮树 -《一瞬间》请来爱发电大力表扬我！时间轴：02:13 从树根，太阳，地下室开始06:19 存在主义关心的到底是什么10:02 总在信仰崩溃时流行16:23 逻辑实证主义如何审判海德格尔23:54 存在主义的阶级和本真的行话31:17 什么才是“正经哲学”？39:31 进入性别，种族，身体经验48:08 存在主义还没死，从抑郁到ai在小宇宙查看该单集文稿
• 54. 加缪的西西弗，太浪漫，也太自怜？细读内格尔《荒谬》 15.06.2026 54min

  提到荒谬，我们总会想起加缪笔下的西西弗。面对沉默的世界，加缪鼓励我们挥拳反抗，在清醒中不屈服。但在1971年，以《成为一只蝙蝠是什么感觉》闻名的哲学家托马斯·内格尔，写了一篇经典论文《荒谬》。在这篇文章里，他说加缪的这种反抗有点浪漫，也有点自怜。这期节目，是一次文本细读和漫谈。内格尔认为，荒谬既不是因为宇宙太大、时间太长，也不是因为我们终有一死。真正的荒谬来自人类独特的意识结构：一方面，我们把生活当成一份全职工作，认真地投入；另一方面，我们又随时可以退后一步，像旁观者一样看着这一切，觉得它极其偶然，然后有点可笑。面对这种荒谬，内格尔认为加缪的反抗浪漫而自怜。加缪让我们把自己想象成推石头的西西弗，内格尔让我们退远一点，他说我们更像是个拼命爬沙堆的蚂蚁，和努力找食物的老鼠。内格尔说的有道理吗？他对加缪的批评到位吗？面对荒谬，我们真的只需要微微一笑吗？欢迎大家收听这一期。也欢迎大家去爱发电表扬我！时间轴：01:24 成为蝙蝠是种什么体验？03:45 宇宙太大？时间太长？我们终有一死？09:52 人生需要一个终极目的吗？14:28 内格尔的“荒谬”22:25 躺平，犬儒，和庄子：不认真也需要极度认真28:58 词汇与哲学态度38:36 当痛苦和愤怒无法被消解，反讽还够吗？50:55 你是西西弗，还是蚂蚁老鼠？片尾曲：竹内まりや -《夏の恋人》在小宇宙查看该单集文稿
• 53. 母职，生育，和那些说不出口的话 08.06.2026 59min

  准备这一期的时候，我问了听友们一个问题：关于生育，母亲和女儿，你想说点什么？十几位听友发来了她们的声音。这一期我的声音和她们的声音交织在一起，从职场惩罚，无偿劳动，身体的改写，到恐惧自己变成母亲，这里充满了愤怒，愧疚，犹豫，后悔，和放手。实际上，我远远没有预料到听友的留言对我的冲击。她们说的话彼此拉扯，但也正是这种拉扯，让我深深的震动。母职，生育，女儿和母亲之间的问题，可能很难被简单的回答。所有人说完之后，问题不一定变得更清楚，但又似乎的确被改变了。谢谢每一位朋友。这一期属于你们。时间轴：02:38 作为母亲的幸福与爱09:49 照顾，家务和那些不被看见的劳动15:18 母爱的“伟大”与摇摆22:11 不想生，为什么总要解释？29:04 当问题从妈妈嘴里说出来36:18 我害怕变成我的母亲50:48 孩子，后悔，亏欠与放手片尾曲：Jessica Pratt -《This Time Around》在小宇宙查看该单集文稿
• 52. 逃避哲学的七种方式 01.06.2026 1t 6min

  播客一周年，和大家聊聊怎么逃避哲学。一周后，评论区留言点赞最高的三位朋友，会收到果麦新书，加缪的《快乐的死》。去爱发电表扬我！片尾曲：Crumb –《Locket》时间轴：05:18 第一种方式：不想11:31 第二种方式：常识20:04 第三种方式：行动26:09 第四种方式：系统40:15 第五种方式：犬儒46:07 第六种方式：现实50:16 第七种方式：离开出现了2秒钟断音是因为有句话得去掉。在小宇宙查看该单集文稿
• 51. 太爱世界的人会饿死自己吗？薇依的存在主义 25.05.2026 1t 3min

  一个人会因为太爱这个世界，而活活把自己饿死吗？薇依34岁死在一间乡下疗养院。验尸官写的是：她在精神失衡的状态下拒绝进食，自行结束了生命。如果只是这样，她大概就是一个奇怪的悲剧。但加缪说她是"我们时代唯一伟大的精神"。他在得到诺贝尔奖那天没去庆祝，一个人跑到薇依生前住过的公寓里坐了很久。而桑塔格说，任何热爱生命的人都不会希望自己爱的人过她那样的生活。所以问题来了：她为什么会把自己饿死？这一集我们讲西蒙娜.薇依（Simone Weil）。一个哲学家，工厂女工，战场上笨手笨脚，但是拒绝吃饭的人。她说，我们必须清空自己，这样他人的苦难才能进入。时间轴：00:10 巴黎高师走廊里的两个西蒙娜 05:50 韦伊和吃的关系 12:04 红色圣女与火星人"16:10 在工厂里，荷马变成数字 22:14 当"我在受苦"的那个"我"消失 25:57 力把人变成物30:42 另一种更极端的力：从工厂到战场34:24 从头痛中长出来的注意力 45:04 穿过人的神恩与恩典51:00 用她的方式讲她的死亡 片尾曲：青葉市子 -《アンディーヴと眠って》请为你和我的爱，来爱发电在小宇宙查看该单集文稿
• 50. 失火的博物馆，救画还是救猫？以及一个更难回答的版本 18.05.2026 1t 22min

  美术馆着火了，名画和猫只能救一个，救哪个？《奇葩说》当年的这个问题很有意思：远方的哭声，近处的小猫，文明的重量，眼前的生命。这个问题其实还有一个更简单的原始版本：如果你路过一个浅水塘，看见一个孩子快要淹死，而你只需要弄脏一双新鞋就能救他，你救不救？可能你会说，当然救。可这个问题真正的极端版本是：既然一双鞋不能比一条命更重要，那我们花在一件新衣服，一杯咖啡，一次旅行，一部新手机上的钱，就应该花在挽救远方正在死去的人身上！我们应该把自己的生活一直降到和我们救助的人差不多的水平上。这个问题来自辛格的经典论文《饥荒、富裕与道德》。这一期我们把这篇论文从头展开到尾，顺手还聊了不少奇闻逸事，诸如：协和飞机和悉尼歌剧院作为面子工程；功利主义之父如何成为干尸，以及鸡娃把孩子鸡崩溃；以及，现实里真的有人把几千万捐出去，还偷偷跑去医院捐了一个肾。辛格最有意思的地方，不是他说得完全对。而是你很难轻松地把他说成完全错。他问的这个问题，既不需要你真的去回答，也不需要你选边站，但是也许会改变你看待世界的角度。这就麻烦了。如果你喜欢，请来爱发电持续表扬我！时间轴：00:00 奇葩说：名画和猫救哪个05:27 辛格与池塘里的孩子10:32 协和飞机与悉尼歌剧院22:35 边沁的干尸，圆形监狱，与密尔的崩溃30:54 距离跟道德有没有关系42:54 捐款是慈善还是义务48:42 油门踩死：捐到和难民一样穷50:27 真有人这么干了：捐完钱又偷偷捐肾01:00:26 消费社会消失了是好事吗01:09:26 人口控制：辛格没想到的现实片尾曲：Daft Punk —《Digital Love》在小宇宙查看该单集文稿
• 49. 为什么“性侵”说不出口？性同意，沉默，与女性的处境 11.05.2026 1t 12min

  部门聚餐散了场，领导说顺路送小小女士一程，后面发生了她很久都说不出口的事。小小女士知道那晚发生了什么，但她就是说不出那个词。这一期从小小女士一个又一个具体的处境说起，也从这个说不出口的词开始，一层一层往下走，经过福柯，波伏娃，巴特基，麦金农，斯皮瓦克，也经过祥林嫂和一个在月经期间自杀的女性，尝试回答一个问题，为什么张口说话这么难？这一集能做的太少，也许只能展开这个永远无法被完整展开的处境的一角。时间轴：00:31 那个晚上03:21 脑子里自动冒出来的声音05:48 住进身体的权力13:15 承认的代价15:40 女性的处境和那座烂了一半的桥17:38 共谋26:40 女性的双重打击32:46 架在脖子上看不见的刀47:06 一个在月经期间自杀的女性50:26 底层人能说话吗01:01:46 祥林嫂01:05:43 被历史过滤掉的人片尾曲：Olivia Rodrigo —《Vampire》在小宇宙查看该单集文稿
• 48. 沉默先于荒诞：重新理解加缪 04.05.2026 1t 22min

  这一集，我们聊加缪。咱们从一个更贴近他的词，来串起他的一生：沉默。大家都熟悉加缪的“荒诞”，这背后却有一个和他母亲挺让人出乎意料的联系。加缪的母亲半聋半哑，几乎不识字，也很少表达爱。他的童年在贫穷，阳光，大海，和一种说不出口的爱之间展开。后来，他不断的在作品当中写那些无法，不能，或者不愿开口的人。沉默在加缪这里，具有不同的形状。它有时是贫穷的形状，有时是爱的方式，有时是反抗失败后的困局，有时也是他在政治，婚姻，和世界面前的无话可说。请和我一起在这一集重新靠近一个不那么标签化的加缪，一个从阳光里走来，听见沉默的人。时间轴：00:57 荒诞的词根09:12 母亲24:22 《沉默者》与《鼠疫》41:08 阿尔及利亚战争50:56 妻子与情人01:08:11 车祸与《第一个人》01:11:27 女儿的决定片尾曲：Coralie Clément -《L' Ombre et la Lumiére》 在小宇宙查看该单集文稿
• 47. 和福柯的10小时硬核漫游：我们能走出这场无处不在的"权力游戏"吗？ 27.04.2026 9t 41min

  权力不在中心，权力无处不在。我们习惯性地以为，权力是坐在鹅城那把椅子上的黄四郎，是高高在上的王座，是施加在肉体上的暴力，是压迫和剥削。但福柯告诉我们，权力比这精密，狡猾，甚至充满诱惑的多。权力不只是压抑，它更在源源不断的生产：它生产知识，生产分类，甚至生产我们深信不疑的自我。欢迎来到福柯系列全集！在这场十个小时的思想漫游中，我自始至终只为追问一个词汇：权力。我希望你和我一起，顺着福柯的目光，重新审视那些渗透在我们毛细血管里的权力运作，在这个合集当中，你会听到： 告白作为权力： 为什么在这个鼓励说出真我的时代，坦白内心的欲望未必是解放？ 定义作为权力： 疯癫真的只是一种疾病吗？ 凝视作为权力： 从解剖室的刀到医院的X光机，现代目光怎么样把一个完整的人，切割成一串可以被测量，管理，比较的数据的？ 规训作为权力： 权力怎么从工厂的流水线到学校的时间表，通过日复一日的操练，把我们塑造成听话且有用的顺从机器，甚至让我们心甘情愿地进行自我监视？ 生命政治作为权力： 最危险的权力，往往打着为你好的旗号。当国家权力开始接管人口的健康，生育，与寿命，这种保护整体生命的逻辑，是怎么样一步步把人分成值不值得活着的？而在权力的天罗地网中，难道我们只能认命吗？晚年的福柯给出了一种有限又迷人的抗争：生存美学。既然我们都是被权力结构塑造的产物，那我们可以像修复碎瓷片的金缮工匠那样，在权力的裂隙中，用自己的双手与伤痕，重新为自己的生命捏出一个独一无二的形状。这可能是一趟让你感到眩晕，但又会拓宽你对权力独一无二理解的旅程。如果经过十个小时，你真的觉得意犹未尽，请来爱发电表扬我！在小宇宙查看该单集文稿
• 46. 茶圣之死：福柯的生存美学和金缮的裂痕 22.04.2026 1t 16min

  福柯告诉我们权力无处不在，随时随地都在规训着我们的身体和思想，这让人听着都觉得喘不过气，找不到出路。但是在生命的最后几年，福柯突然转了个弯，提出了另一个的问题：既然我们被权力网络限制，那我们能不能反过来，像个艺术家雕刻大理石一样，亲手去塑造我们自己的生命？这就是他所谓的 -- 生存美学。这一集的主角，是日本的一代茶圣千利休。他用一间两叠大的泥巴屋，一只手捏出来的黑碗，让所有人低头弯腰进入他特意打造的茶室。他向权力发起了一场隐秘而致命的冲锋，也为此付出了生命的代价。不过，随着他的死，他那些用来打破规矩的自由选择，变成了新的规矩，变成了福柯口中被权力捕获的新的规训系统。除了千利休的生死，我们还要聊一种东方工艺：金缮。当一个茶碗摔碎后，工匠不会去掩盖裂痕，而是用生漆和金粉将碎片一点点拼合起来，让裂缝变成醒目的金色纹理。这些醒目而不完美的裂痕在告诉我们什么？我们在修补一个物体的同时，是不是也在拼合同样破碎的自己？这是我们福柯系列的最后一集，这一集没有枯燥难懂的理论，只有活生生的人，惊心动魄的暗战，和温柔的美学。让我用一杯茶的时间，和你来一场关于自由，权力，和美的一期一会！如果你觉得好听，也请你来爱发电，递给我一杯茶。时间轴：06:38 界镇少年：翻碎布的童年与审美启蒙10:25 三代茶师的和歌：从名驹到残雪12:35 织田信长与丰臣秀吉：茶道的政治化16:34 农民之子与商人之子的蜜月20:48 待庵茶室：让所有人爬着进来的泥巴屋子25:18 今烧黑碗：不要名器，只要当下28:33 黄金茶室：泥巴与黄金，同一种下克上32:38 苦修与真理的主体化34:32 金缮的精神：物哀，无心，一期一会41:52 北野大茶会：从打天下到坐天下47:02 福柯的说真话，利休也在说：权力还有另外一种可能49:55 死因不明作为统治术55:57 自由如何被制度重新捕获：织部，家元制度，《南方录》，与《茶之书》01:05:00 金缮和利休的共同隐喻01:08:49 呼继与猫割：他人的碎片住进我们的身体01:12:35 名残：这只被修复的茶碗，递向你片尾曲：渡辺俊幸 - 森のテーマ～ソプラノ・ヴァージョン在小宇宙查看该单集文稿
• 45. 我们怎样才能不再是自己？死亡谷，同性浴室，与福柯的极限体验 12.04.2026 1t 10min

  福柯在加州死亡谷的沙漠里哭了。他说天空炸开了，星星朝他身上落下来。他知道这不是真的，但他说这就是真理！他在那个夜晚到底经历了什么？这一集让我们跟随三个热烈的灵魂，探索存在的边界： 巴塔耶：白天是图书管理员，晚上写色情小说，搞神秘仪式，让别人杀死自己。他在追问：什么是越界？为什么禁忌才是快感的来源？ 布朗肖：不露面，不拍照，不接受采访，在法国乡下隐居几十年。他说写作不是表达，写作是为了消失，让自己消失。 福柯：一边被巴塔耶吸引，一边被布朗肖打动。他去旧金山的同性恋浴室观摩，在性史里说我们以为反抗压抑，其实是替权力服务。他自己一直没能回答：如果身体是权力生产出来的，我们还怎么去对抗？三个人，三种尝试，面对的是同一个问题：我们怎么才能不再是现在的样子？请你来听听看，看看他们有没有解决这个问题。如果你也有某种极限体验，也感受到了问题的强度，请你来爱发电，让你的表扬成为闪电！时间轴： 00:00 中二的无头人组织 04:01 福柯在死亡谷：致幻剂，眼泪，与真理 12:33 巴塔耶与布朗肖分别给了福柯什么？ 24:16 性不是被压抑的，权力巴不得你说出来 27:32 巴塔耶的童年：梅毒的父亲，与中国来的凌迟照片 44:56 布朗肖的俄尔普斯：回头不是失败，放手才是本质 51:09 越界的悖论，越界的闪电片尾曲：PREP, Cory Wong, Paul Jackson -《Line by Line》在小宇宙查看该单集文稿
• 44. 从陀思妥耶夫斯基到尼采：苦难面前的眼泪，梦，和我们僵住的身体 05.04.2026 1t

  尼采在都灵广场上看到一匹马被人鞭打，他跑过去抱着马的脖子大哭，然后倒下再也没有醒来。陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》里有个类似的梦境，小男孩看到一匹马被人虐待，他冲过去，亲吻那匹流血的马。他们俩为什么会冲出去？换成我们呢？如果苦难就发生在我们面前，为什么小男孩和尼采冲了上去，而我们大多数人也许会紧张，会僵在原地，甚至会假装没看见走开？我们没有行动，是因为我们天生冷漠，还是因为我们背负了看不见的压力？这期节目，我想搞清楚的就是这件事。我会聊到： 萨特和他人的目光：别人的凝视怎么偷走了我们行动的自由； 弗洛姆的逃避自由：为了躲开选择带来的眩晕，我们把自由交给了谁； 福柯讲的规训：从小到大听了无数遍的别多管闲事，怎么样一步步刻进了我们的身体； 梅洛庞蒂和尼采的身体：当所有解释都指向我们应该僵住的时候，到底是怎么冲出去的？我觉得，僵住也许不是冷漠，但冲出去也不一定是答案。这一集聊的，是夹在中间的那个真实的我们。如果这集里，我在什么时候，忽然打动了僵住的你，失去自由的你，你可以选择行动，来爱发电为我发电。时间轴： 06:58 萨特：别人的目光偷走我们的自由 17:47 眩晕：自由太多反而动弹不得 26:28 弗洛姆：自由变成了负担，必须逃跑 30:50 福柯：别管闲事怎么刻进了身体 40:19 梅洛庞蒂：身体比大脑更早认出苦难 51:20 尼采：一生反对同情，身体给出回答片尾曲：欧尼尔Unur -《Naran bulag》在小宇宙查看该单集文稿
• 43. 为什么进步，既救人又杀人？福柯的生命政治 29.03.2026 1t 6min

  这期节目，咱不一开始就干巴巴的讲福柯的学术概念。我设计了一个五步走，这里面每一步，在我看来都蛮正确，蛮科学，而且还非常人道。但是跟着走完，我觉得，这些听起来为了我们好的理由，一步步把我们推向某种毛骨悚然的境地：我们仿佛既是在救人，也是在杀人。 第一步：告别野蛮，废除酷刑 第二步：接管生命，让大家活下来 第三步：科学分类，搞清楚谁更容易生病和受苦 第四步：干预源头，与其事后补救，不如提前干预 第五步：划定边界，有人更值得活这就是福柯的“生命政治，生命权力”里最独特的地方：过去的权力杀人的时候开始，现在的权力出生的时候就开始了。这期节目有不少案例，比如：1910年的东北鼠疫，清华大学早期的优生学课堂，美国和瑞典的强制绝育案，我们的独生子女政策，以及德国毒气室，等等。听完这期，我想邀请朋友们也问问自己：面对这五步，你会停吗？你能停吗？如果你也停不下来，如果你也意犹未尽，请你来发电！时间轴： 01:54 第一步：告别野蛮，废除酷刑 11:30 第二步：接管生命，让大家活下来 17:03 第三步：科学分类，搞清楚谁更容易生病和受苦 26:21 第四步：干预源头，与其事后补救，不如提前干预 41:12 第五步：划定边界，有人更值得活 48:45 福柯：杀你的主权权力与管你的生命权力 56:51 国家种族主义与医学隐喻片尾曲：渡辺俊幸 -《森のテーマ～ソプラノ・ヴァージョン》在小宇宙查看该单集文稿
• 42. 存在让你觉得恶心还是惊异？当萨特再次遇见九鬼周造 22.03.2026 1t 5min

  人特别多，特别热闹的时候，我经常会想：我完全可能是随机的，甚至是不存在的。这一集，一趟虚构的深夜航班，我把两位哲学家，萨特和九鬼周造，安排在了一起，让他们对，存在完全是偶然的，这事儿聊一聊。这两位的反应不太一样： 萨特觉得，我们的存在没有任何根基，一切都是多余的，这让他恶心 九鬼觉得，宇宙中得有多少巧合同时发生，才能让你我在此时此刻相遇，这让他惊异借着他们俩的对谈，我还会和大家聊点日常生活，例如： 为什么我们干点什么都得有意义？ 为什么我们永远没法被别人完整理解？但这也许是件好事？ 相遇是美好的一期一会，还是打破边界的入侵？ 面对不可控的时代，我们该硬刚，还是明知道会输，也要洒脱从容的玩下去？我们都是这趟旅途中的旅客，恰好听到了邻座有意思的聊天。准备好登机了吗？我们声音中见！时间轴： 02:58 航班起飞，当萨特在深夜航班遇见九鬼周造 04:09 面对偶然的存在的两种反应，萨特的恶心和九鬼的惊异 14:19 我们是如何被意义绑架的 21:19 语言的宿命和他人的目光，我们永远无法被完整理解 39:33 相遇是美好的一期一会，还是打破边界的入侵 46:22 每一次真实的相遇都不可逆，我们失去了过去的自己 52:00 硬刚还是洒脱的活片尾曲：普阿山 -《我出生的夏天》如果你觉得我的声音成功入侵了你的某个时刻，或者也为这次一期一会而觉得惊异，请你点击链接，和我一起，为你和我的意犹未尽，欢庆！。在小宇宙查看该单集文稿
• 41. 从让子弹飞到衡水中学：福柯的规训，怎么住进了我们心里？ 15.03.2026 1t 10min

  这集咱们从《让子弹飞》开聊。黄四郎被推翻，可权力的椅子还在，只不过换了拨人坐而已。这是真胜利吗？福柯也问过。他说我们总习惯把权力想象成一个国王，以为只要把他拉下马，大家就自由了。但现代社会的权力已经悄悄住进了我们的心里。本期节目，我们把《让子弹飞》，《檀香刑》，《包身工》，以及衡水中学混搭在一起，聊一聊权力是怎么从高高的椅子走下来，住进我们每一个人的日常生活中的。 刀：在《檀香刑》里，血腥的公开处刑是用来吓唬老百姓的。但这太浪费了，人死了就没法创造价值了。 鞭子和围墙：在《包身工》里，权力把人关在围墙里，用鞭子和监视逼着女孩子们没日没夜地干活。这时候，压迫人的是老板和领班，敌人很清晰。 时间表：权力变得聪明，它不再打骂你，而是给你一张时间表。规训利用大家想考好大学，想改变命运的真实愿望，让人心甘情愿地走进去，主动接受改造。福柯认为权力不是某个人，而是一张网，我们每个人都在无形中成了传递权力的中继器。当我们觉得，到处都是KPI，不敢停下来这些道理是理所应当的时候，就是权力最成功的时候。但只要我们开始问一句：这真的天经地义吗？改变就开始了。感谢几位朋友跟我分享自己真实的衡水经历。“时间表”： 06:04 檀香刑的刀：杀鸡儆猴的公开处刑 19:12 包身工的鞭子和围墙：榨取劳动力的工厂 35:00 少管所的时间表：为了你好，接受改造 41:28 不一样的衡水 56:47 规训的裂缝片尾曲：関取花 -《きんぎょの夢》感到意犹未尽的你，来爱发电为爱发电：为你的意犹未尽发电在小宇宙查看该单集文稿
• 40. 制造女性：性别剧本中的塑造与表演 08.03.2026 1t 15min

  前两集我们聊了萨特和波伏娃，这期我想借着波伏娃的视角，跟大家聊点女性主义话题。大家平时可能经常听到说，女人就该温柔顾家，体贴感性。但真的是这样吗？拿我们中国来说，60年代的时候，社会上赞美的是操作机器，砌砖推土的铁姑娘。到了80年代，广告里面反倒大都是操持家务的贤妻良母。二三十年的时间，社会期待的女性气质就翻了天了。如果再往远看，缠足展现的弱不禁风同样是那个时代的女性气质。所以波伏娃在《第二性》里说：一个人不是天生，而是后天成为女性的。这期节目，我从洋娃娃聊到婚恋，我想聊的是，社会是怎么从小到大，一步步给我们安上性别剧本的。在这个基础上，巴特勒更激进。她说，性别不光是被社会塑造的，更是被我们自己表演出来的。我们平时的行动和语言，不自觉的就把我们的性别表演出来了。韩美娟只不过放大了我们以为本该这样的东西。这一期有很多具体的案例和生活，希望可以拆掉一些看似天经地义的东西。看清楚这件事，本身就很重要。时间轴： 06:02 翻转的女性气质：从铁姑娘到贤妻良母 17:09 历史与跨文化：缠足，大和抚子，和斯巴达的强壮母亲 26:55 波伏娃与第二性：女人不是天生的，是后天成为的 41:19 制造女性的日常剧本：洋娃娃和隐性偏见 58:58 巴特勒与表演性别：性别是我们不自觉表演出来的BGM：Beyoncé & Adichie - 《Flawless》在小宇宙查看该单集文稿
• 39. 爱情神话在老去：波伏娃与萨特的终局 02.03.2026 46min

  两个20多岁的天才男女签了一份爱情契约：不结婚，不同居，不要孩子，但永远在一起。这套系统在两人之间运行了51年。可是契约没写，当一个人失明，失禁，认不出另一个人的时候该怎么办。没写当面对死亡时，能不能选择他的情人作为遗产继承人，而不是契约里的另一半。更没写，如果其中一人用一本对方永远读不到的书，把他的衰老和死亡全部公之于众的时候，是爱情最后的透明，还是某种隐秘的复仇？这一集，我聊的不是存在主义的概念，而是两个存在主义者，萨特和波伏娃的，存在本身。看他们在时间面前，在身体面前，在死亡面前，怎么样把自己亲手设计的爱情神话，展演成一个谁也说不清的矛盾故事。到最后，为什么波伏娃和萨特合葬，却仍然带着情人的银戒指？时间戳： 00:10 萨特的葬礼和波伏娃的白玫瑰 05:33 波伏娃和别人同居 10:11 五六十年代的政治狂热 17:38 萨特和安非他命 20:50 萨特：你是我的眼 25:19 《告别的仪式》：透明还是复仇？ 27:52 情人作为养女 32:22 比安卡在控诉 38:12 必然与偶然的瓦解BMG：江嘎组合 - 《额尔敦山影》在小宇宙查看该单集文稿