Circassian Encyclopedia Podcast

Osad

• 
  الحلقة ٩ — الضيف مقدّس: الأديغة خابزة، الجزء الثاني 25.09.2026 22min

  ان رجل يعمل في فناء داره حين دخل عليه غريب يستجير به، فأخفاه. وبعد دقائق وصل فرسان يسألون إن كان قد رأى شاباً يركض، لأنهم يطاردون قاتل ابنه. قال لهم إنه لم ير أحداً، ثم أطعم الهارب، وأعطاه فرساً وزاداً، وأخرجه من القرية بعد حلول الظلام. ولو فعل غير ذلك لحاكمته القرية. يغطّي الجزء الثاني من «الأديغة خابزة» الأعراف التي حكمت حياة الشركسي من العرس إلى القبر. ندخل حفلات «الجاوغ» حيث كان الشبان والفتيات يلتقون وفق قواعد صارمة، وحيث تقرّر الألعاب من يدين لمن بوليمة في اليوم التالي. ثم الصمت الذي يت...
• 
  الحلقة ٩ — الضيف مقدّس: الأديغة خابزة، الجزء الثاني 25.09.2026 22min

  كان رجل يعمل في فناء داره حين دخل عليه غريب يستجير به، فأخفاه. وبعد دقائق وصل فرسان يسألون إن كان قد رأى شاباً يركض، لأنهم يطاردون قاتل ابنه. قال لهم إنه لم ير أحداً، ثم أطعم الهارب، وأعطاه فرساً وزاداً، وأخرجه من القرية بعد حلول الظلام. ولو فعل غير ذلك لحاكمته القرية. يغطّي الجزء الثاني من «الأديغة خابزة» الأعراف التي حكمت حياة الشركسي من العرس إلى القبر. ندخل حفلات «الجاوغ» حيث كان الشبان والفتيات يلتقون وفق قواعد صارمة، وحيث تقرّر الألعاب من يدين لمن بوليمة في اليوم التالي. ثم الصمت الذي ي...
• 
  Ep. 9 — The Guest Is Sacred: Adyghe Khabze, Part Two 25.09.2026 22min

  A man was working in his courtyard when a stranger ran in begging for shelter. He hid him. Minutes later riders arrived asking if he had seen a young man running, because they were hunting the one who killed his son. He told them he had seen nobody, fed the fugitive, gave him a horse and provisions, and led him out of the village after dark. Had he done anything else, the village would have judged him. Part Two of Adyghe Khabze covers the customs that governed a Circassian life from the weddi...
• 
  Ep. 9 — The Guest Is Sacred: Adyghe Khabze, Part Two 25.09.2026 22min

  A man was working in his courtyard when a stranger ran in begging for shelter. He hid him. Minutes later riders arrived asking if he had seen a young man running, because they were hunting the one who killed his son. He told them he had seen nobody, fed the fugitive, gave him a horse and provisions, and led him out of the village after dark. Had he done anything else, the village would have judged him. Part Two of Adyghe Khabze covers the customs that governed a Circassian life from the weddi...
• 
  Bölüm 5 — Anavatan: Elbruz, Altın Nehirler ve Kaybedilen Toprak 25.09.2026 14min

  Iason altın postu aramaya çıktığında peşinde olduğu şey bir efsane değildi: Kafkas dereleri altın tozu taşırdı ve buranın halkı koyun postlarını suya batırıp o altını toplardı. Bu bölümde Çerkeslerin sekiz bin yıldır yaşadığı toprağa bakıyoruz. Grigola'nın, Gromiko'nun, Agnes Herbert'in ve 1670'te Çerkesya'yı gezen Albert Jacques'ın tanıklıklarını okuyoruz; Prometheus'un zincirlendiği Kazbek'i, Ararat'a oturan gemiyi, Binbir Gece'nin "Kaf Dağları"nı izliyoruz. Sonra rakamlara geçiyoruz: Elbru...
• 
  Bölüm 5 — Anavatan: Elbruz, Altın Nehirler ve Kaybedilen Toprak 25.09.2026 14min

  Iason altın postu aramaya çıktığında peşinde olduğu şey bir efsane değildi: Kafkas dereleri altın tozu taşırdı ve buranın halkı koyun postlarını suya batırıp o altını toplardı. Bu bölümde Çerkeslerin sekiz bin yıldır yaşadığı toprağa bakıyoruz. Grigola'nın, Gromiko'nun, Agnes Herbert'in ve 1670'te Çerkesya'yı gezen Albert Jacques'ın tanıklıklarını okuyoruz; Prometheus'un zincirlendiği Kazbek'i, Ararat'a oturan gemiyi, Binbir Gece'nin "Kaf Dağları"nı izliyoruz. Sonra rakamlara geçiyoruz: Elbru...
• 
  الحلقة ٩ — المنديل الذي أوقف معركة: الأديغة خابزة، الجزء الأول 19.09.2026 19min

  كان المقاتلون الشراكسة قد أطبقوا على موقع روسي ولم يبقَ إلا الاقتحام. ثم خرجت زوجة القائد الروسي إلى الأرض المكشوفة، فصمتت البنادق كلها. تخلّوا عن نصرٍ مؤكد، لأن إطلاق النار بقرب امرأة، ولو كانت زوجة العدو، كان يعني تحطيم «النابة» إلى الأبد. تفتح هذه الحلقة «الأديغة خابزة»، القانون غير المكتوب الذي حكم أمةً بلا شرطة وبلا سجون، ولم ينفّذه سوى كلمة واحدة: «خانةبة»، أي العيب. نتتبّعه في الأعراف التي صانت المرأة، حيث يمرّ الرجل عن يمينها ليبعد سلاحه عنها، وحيث يكفي منديلٌ يُلقى بين متقاتلَين ليوق...
• 
  الحلقة ٩ — المنديل الذي أوقف معركة: الأديغة خابزة، الجزء الأول 19.09.2026 19min

  كان المقاتلون الشراكسة قد أطبقوا على موقع روسي ولم يبقَ إلا الاقتحام. ثم خرجت زوجة القائد الروسي إلى الأرض المكشوفة، فصمتت البنادق كلها. تخلّوا عن نصرٍ مؤكد، لأن إطلاق النار بقرب امرأة، ولو كانت زوجة العدو، كان يعني تحطيم «النابة» إلى الأبد. تفتح هذه الحلقة «الأديغة خابزة»، القانون غير المكتوب الذي حكم أمةً بلا شرطة وبلا سجون، ولم ينفّذه سوى كلمة واحدة: «خانةبة»، أي العيب. نتتبّعه في الأعراف التي صانت المرأة، حيث يمرّ الرجل عن يمينها ليبعد سلاحه عنها، وحيث يكفي منديلٌ يُلقى بين متقاتلَين ليوق...
• 
  Ep. 9 — The Handkerchief That Stopped a Battle: Adyghe Khabze, Part One 19.09.2026 24min

  Circassian fighters had a Russian position surrounded and were moments from taking it. Then the commander's wife walked out into the open ground, and every gun went quiet. They abandoned a certain victory, because firing near a woman, even an enemy's wife, would have destroyed their nape forever. This episode opens Adyghe Khabze, the unwritten code that governed a nation with no police force and no prisons, enforced by a single word: khanehba, disgrace. We trace it through the rules that prot...
• 
  Ep. 9 — The Handkerchief That Stopped a Battle: Adyghe Khabze, Part One 19.09.2026 24min

  Circassian fighters had a Russian position surrounded and were moments from taking it. Then the commander's wife walked out into the open ground, and every gun went quiet. They abandoned a certain victory, because firing near a woman, even an enemy's wife, would have destroyed their nape forever. This episode opens Adyghe Khabze, the unwritten code that governed a nation with no police force and no prisons, enforced by a single word: khanehba, disgrace. We trace it through the rules that prot...
• 
  Bölüm 4 — Adıge mi, Çerkes mi? Bir Ulusun Adının Hikâyesi 18.09.2026 18min

  Çerkesler birine değer verdiklerinde "sen benim gözüm gibisin" der. Bu ulusun bilinen en eski adı da aynı düşünceden kurulmuş olabilir: Nart, yani gözünü bir başkası için veren. Bu bölümde dört ismi tek tek açıyoruz. Nart, Ant, Adıge ve Çerkes. Namitok, Nağmuka, Samkug ve Hadagal'ın birbirine karşıt okumalarını izliyor; Ant adının Kuban kıyılarındaki tarım çağından geldiğini, Strabon'un aynı nehre Antikitis dediğini görüyoruz. Sonra dışarıdan verilen adlara geçiyoruz: 1502'de Çerkesya'ya gide...
• 
  Bölüm 4 — Adıge mi, Çerkes mi? Bir Ulusun Adının Hikâyesi 18.09.2026 18min

  Çerkesler birine değer verdiklerinde "sen benim gözüm gibisin" der. Bu ulusun bilinen en eski adı da aynı düşünceden kurulmuş olabilir: Nart, yani gözünü bir başkası için veren. Bu bölümde dört ismi tek tek açıyoruz. Nart, Ant, Adıge ve Çerkes. Namitok, Nağmuka, Samkug ve Hadagal'ın birbirine karşıt okumalarını izliyor; Ant adının Kuban kıyılarındaki tarım çağından geldiğini, Strabon'un aynı nehre Antikitis dediğini görüyoruz. Sonra dışarıdan verilen adlara geçiyoruz: 1502'de Çerkesya'ya gide...
• 
  الحلقة ٨ — المعتقدات الدينية عند الأمة الشركسية: خصائصها ونشأتها وتطوّرها 11.09.2026 20min

  قبل الإسلام، وقبل المسيحية، كان للشراكسة اسمٌ لما يؤمنون به. تها خابزة. العادات الإلهية. في هذه الحلقة نتتبّع الدين عبر ستّ مراحل من التاريخ الشركسي، من طواطم العشائر الأمومية إلى اليوم الذي خيّر فيه قيصرٌ أمّةً بين ثلاثة خيارات. نتوقّف عند تصنيف شورتانوف لآلهة الشراكسة، الكونية والمحلية والأنثوية والحامية وآلهة الكائنات الأسطورية، ولماذا بقي تلبش، إله الحديد، حاضراً بعد زوال كل إمبراطورية جاءت من بعده. ونرى المبشّرين البيزنطيين وهم يبنون الكنائس على ضفاف الكوبان والتبردي، ونرى شبّان النبلاء...
• 
  Ep. 8 — The Religious Beliefs of the Circassian Nation: Their Characteristics, Origins and Development 11.09.2026 21min

  Before Islam, before Christianity, the Circassians already had a name for what they believed. Tha khabza. The divine customs. In this episode we follow faith across six stages of Circassian history, from the totems of the mother clans to the day a Tsar handed a nation three choices. We get into Shortanov's catalogue of the Circassian gods, cosmic, local, female, protective, and mythical, and why Tlipsh, the god of iron, outlived every empire that came after him. We look at the Byzantine miss...
• 
  الحلقة ٨ — المعتقدات الدينية عند الأمة الشركسية: خصائصها ونشأتها وتطوّرها 11.09.2026 20min

  قبل الإسلام، وقبل المسيحية، كان للشراكسة اسمٌ لما يؤمنون به. تها خابزة. العادات الإلهية. في هذه الحلقة نتتبّع الدين عبر ستّ مراحل من التاريخ الشركسي، من طواطم العشائر الأمومية إلى اليوم الذي خيّر فيه قيصرٌ أمّةً بين ثلاثة خيارات. نتوقّف عند تصنيف شورتانوف لآلهة الشراكسة، الكونية والمحلية والأنثوية والحامية وآلهة الكائنات الأسطورية، ولماذا بقي تلبش، إله الحديد، حاضراً بعد زوال كل إمبراطورية جاءت من بعده. ونرى المبشّرين البيزنطيين وهم يبنون الكنائس على ضفاف الكوبان والتبردي، ونرى شبّان النبلاء...
• 
  Ep. 8 — The Religious Beliefs of the Circassian Nation: Their Characteristics, Origins and Development 11.09.2026 21min

  Before Islam, before Christianity, the Circassians already had a name for what they believed. Tha khabza. The divine customs. In this episode we follow faith across six stages of Circassian history, from the totems of the mother clans to the day a Tsar handed a nation three choices. We get into Shortanov's catalogue of the Circassian gods, cosmic, local, female, protective, and mythical, and why Tlipsh, the god of iron, outlived every empire that came after him. We look at the Byzantine...
• 
  Bölüm 3 — Bir Halkın Adları: Zihlerden 1864'e Çerkes Kabileleri 04.09.2026 22min

  Bir halkın adını çoğu zaman o halk değil, onu uzaktan adlandıranlar yazar. "Circassi" sözcüğünü ilk kullanan 1245'te Jean du Carpentier oldu; "Sarkasia" adı ise bir haritaya ilk kez 1331'de, Çinli coğrafyacı Kang Xi Qitian'ın çizdiği haritada girdi. Bu bölümde Çerkes kabilelerinin adlarının üç aşamada nasıl değiştiğini izliyoruz: Orta Çağ'dan 14. yüzyıla uzanan Zih, Abask, Adami, Kaşak ve Cikit adları; 14. yüzyıldan 1864'te sona eren savaşa kadar Adige, Abhaz ve Ubıh olarak üçe ayrılan halk; ...
• 
  Bölüm 3 — Bir Halkın Adları: Zihlerden 1864'e Çerkes Kabileleri 04.09.2026 22min

  Bir halkın adını çoğu zaman o halk değil, onu uzaktan adlandıranlar yazar. "Circassi" sözcüğünü ilk kullanan 1245'te Jean du Carpentier oldu; "Sarkasia" adı ise bir haritaya ilk kez 1331'de, Çinli coğrafyacı Kang Xi Qitian'ın çizdiği haritada girdi. Bu bölümde Çerkes kabilelerinin adlarının üç aşamada nasıl değiştiğini izliyoruz: Orta Çağ'dan 14. yüzyıla uzanan Zih, Abask, Adami, Kaşak ve Cikit adları; 14. yüzyıldan 1864'te sona eren savaşa kadar Adige, Abhaz ve Ubıh olarak üçe ayrılan halk; ...
• 
  Bölüm 2 — İsimden Önce: Kafkasya'nın İlk Halkları ve Yirmi Beş Kabile 04.09.2026 31min

  Antik Yunan Olimpiyatları'nın kazananlar listesinde Atinalı olmayan isimler vardı: Sindler, Karadeniz kıyısındaki yirmi beş Meot kabilesinden biri ve Çerkeslerin atalarından. Bu bölümde geçen haftanın açık bıraktığı köken sorusunu bırakıp halklara adlarıyla bakıyoruz. Batı blokunu oluşturan sekiz Çerkes grubunu, Kassitlere kadar uzanan Meot soyunu ve Namitok ile Barkuk'un yirmi beş kabile listesindeki anlaşmazlıklarını izliyoruz. Ama en dürüst kısım, kaydın sustuğu yer: tarihçiler bu halkları...
• 
  Bölüm 2 — İsimden Önce: Kafkasya'nın İlk Halkları ve Yirmi Beş Kabile 04.09.2026 31min

  Antik Yunan Olimpiyatları'nın kazananlar listesinde Atinalı olmayan isimler vardı: Sindler, Karadeniz kıyısındaki yirmi beş Meot kabilesinden biri ve Çerkeslerin atalarından. Bu bölümde geçen haftanın açık bıraktığı köken sorusunu bırakıp halklara adlarıyla bakıyoruz. Batı blokunu oluşturan sekiz Çerkes grubunu, Kassitlere kadar uzanan Meot soyunu ve Namitok ile Barkuk'un yirmi beş kabile listesindeki anlaşmazlıklarını izliyoruz. Ama en dürüst kısım, kaydın sustuğu yer: tarihçiler bu halkları...