政治哲学圆桌

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  44 乱伦为什么是错误的？ 08.09.2026 1u 23min

  绝大多数人都会认为，“乱伦为什么是错误的”这个问题的答案非常显而易见。本期播客将从哲学视角出发，梳理当代道德哲学家对这一问题的学术讨论，说明为什么这个问题可能比我们想象的远远更加复杂。我们将考察功利主义、义务论、美德伦理学、女性主义等不同论证策略，分析它们各自的合理之处与可能漏洞。马克和朱莉的思想实验会动摇你的直觉吗？“恶心”能作为道德判断的依据吗？为什么我们会本能地反感乱伦？这些理由和论证是否经得起推敲？⚠️ 本期涉及兄妹/姐弟乱伦、亲子乱伦、恋童、家庭性暴力等敏感话题，请酌情收听。⚠️ 时间轴、人名和术语解释、参考文献，在shownotes下方。——————感谢妙界品牌对本期节目的大力支持。点击进入专属购买链接：https://mo.m.tmall.com/page/37892518?shop_id=227373533&item_id=978505252045长期伏案读书、写论文、办公，或者习惯低头刷手机，肩颈很容易变得僵硬酸胀。我自己最近就是这种状态：一天经常坐在电脑前好几个小时，等忙完才发现肩膀已经绷得很紧。如果大家有和我类似的症状，向你推荐妙界 R9 揉捶一体肩颈按摩仪：·揉捏+捶打双重按摩体验，更真实还原人手按摩手法，颈肩背全面覆盖。·升级仿艾灸碳热敷，模拟艾灸热能，热量渗透颈椎，深度缓解酸痛。·全身可用，平时按完肩颈还能顺带揉捏腰背、捶按放松腿部、手臂·添加了语音播报模式，模式的切换和应用更明了，老人长辈上手方便更好操作。·2500mAh大电池，续航无忧。我已经用了段时间了，感觉很不错。比如晚上写完东西以后戴十几分钟，揉捏、捶打再加上热敷，整个肩颈的紧绷感会舒服很多。它还支持手拉式、肩带式、靠背借力式等不同用法，肩带模式可以直接解放双手，一边按摩一边看书、刷手机都不耽误。另外，本期节目有专属优惠券，领券后可享全年低价，并支持一年价保。如果还能叠加平台活动或国补，到手会更划算。【政治哲学圆桌】妙界听友专属福利，以下方式任选其一即可获取优惠：1、点击进入专属购买链接：淘宝：https://mo.m.tmall.com/page/37892518?shop_id=227373533&item_id=978505252045京东：https://pro.m.jd.com/mall/active/2YLTqaVCEdUHFwUhVG7dXHp4fUjM/index.html2、复制淘口令：87￥pgyFT6JTakL￥ /  HU108 3、在淘宝搜索：“妙界〞 找到【妙界旗舰店】向客服报暗号“政治哲学圆桌”即可获得专属链接。——————时间轴：00:00:00开场00:02:17广告：妙界R9揉捶一体肩颈按摩仪00:05:02内容预警00:06:32非自愿乱伦00:09:19亲子乱伦00:12:55同代乱伦的争议00:16:06历史上的同代乱伦：从印加王室到罗马时代的埃及00:22:10法律层面对乱伦的处理00:27:05当代道德哲学三大流派：功利主义、义务论和美德伦理学00:32:54反对乱伦的行为功利主义视角：子代疾病或不利影响（破坏家庭等）00:41:06反驳：Muth v. Frank案（美国2005年的真实案件） 00:47:14反对乱伦的规则功利主义视角00:50:48女性主义的视角：乱伦中的权力关系与伤害00:53:59反对乱伦的道德主义论证：道德松弛的神话00:55:17玛莎·努斯鲍姆的反驳00:58:07反对乱伦的道德主义论证：义务论视角01:03:24思想实验：马克和朱莉01:07:29道德心理学和生物学视角01:19:34结语——————人名和术语：玛莎·努斯鲍姆（Martha Nussbaum）芝加哥大学教授，著名哲学家和法学家。在《逃避人性：恶心、羞耻与法律》中批判了以“道德松弛”和“恶心”为理由的立法逻辑，指出这些论证常被用来压迫弱势群体（如同性恋、黑人、女性）。乔纳森·海特（Jonathan Haidt）当代社会心理学家，提出“道德错愕”（Moral Dumbfounding）概念，通过心理学实验证明道德判断往往先来自直觉和情感，理性论证只是事后辩护。韦斯特马克（Edvard Westermarck）芬兰人类学家，“韦斯特马克效应”以他命名，指从小一起长大的个体在成年后彼此缺乏性吸引的普遍心理现象。迈克尔·托马塞洛（Michael Tomasello）演化心理学家，著有《人类道德自然史》，从演化论视角考察人类道德的起源，提出“同情型道德→公平型道德”的演化路径及“第二人称道德”概念。帕特·穆斯 & 艾伦·穆斯（Pat & Allen Muth）美国真实案件中的兄妹伴侣。两人在成年后首次见面（帕特在寄养家庭长大，此前不知对方存在），发生性关系后被判处重刑，孩子被带走送养。该案常被哲学论文引用，用以检验反对乱伦的功利主义论证的漏洞。功利主义（Utilitarianism）强调行为的结果与幸福，以“最大多数人的最大幸福”为道德标准。一般分为行为功利主义和规则功利主义。行为功利主义（Act-Utilitarianism）评估单个行为的直接后果是否带来好处。用于分析乱伦时，考察某次乱伦行为是否直接导致子代疾病或家庭伤害等。规则功利主义（Rule-Utilitarianism）评估某类行为若被推广为普遍规则，是否倾向于产生好的结果。用于分析乱伦时，考察“允许乱伦”这一规则从概率上是否更可能导致坏结果。义务论 / 道义论（Deontology）强调普遍化的道德义务与责任，不依赖行为后果，而关注行为本身是否符合道德法则。康德为代表人物。美德伦理学（Virtue Ethics）强调行为者的道德品格，关注行为是否有利于培养或损害个人及他人的品格。性同意（Sexual Consent）双方在知情、自愿、平等的前提下达成性关系的合意。伪同意（Pseudo-Consent）表面上存在性同意，但实际上由于权力不平等、长期服从习惯、童年期开始的关系等原因，同意并非真正自愿和反思性的。道德错愕（Moral Dumbfounding）海特提出的概念：人们对某些行为有强烈的道德否定判断，却无法给出充分的理性理由；判断先于推理，直觉主导而理由事后补上。乱伦是其中最典型的案例之一。马克与朱莉（Mark and Julie）当代哲学家构建的经典思想实验：一对兄妹在法国旅行时自愿、安全地发生一次性关系，事后感到美好，决定不再尝试，并保守秘密。该实验排除了功利主义（无伤害、无后果）、义务论（彼此尊重）、美德伦理学（无品格损害）的所有批评，用以检验有关乱伦的道德判断中直觉与理性的张力。——————文献：1. Michael Tomasello, A Natural History of Human Morality（有简体中译本《人类道德自然史》）2. Brendan J. Hammer, “Tainted Love: What the Seventh Circuit Got Wrong in Muth v. Frank”3. Robert A. Wilson, “Incest, Incest Avoidance, and Attachment: Revisiting the Westermarck Effect”4. Haidt, Jonathan, Fredrik Bjorklund, and Scott Murphy. "Moral dumbfounding: When intuition finds no reason." 5. Nussbaum, Martha C. Hiding from humanity: Disgust, shame, and the law. （有繁体中译本《逃避人性：噁心, 羞恥與法律》）6. Cahill, Courtney M. "The Grammar of Incest: Boundary Violation, Disgust, and the Slippery Slope Trope.”7. Pipatti, Otto. "Evolutionary moral psychology: Lessons from Westermarck."8. Sebo, Jeff. "The ethics of incest."9. Jerome Neu, "What is wrong with incest?"10. Vera Bergelson, “Vice is Nice But Incest is Best: The Problem of a Moral Taboo”11. Johan Tralau, “Incest and Liberal Neutrality”12. Stuart P. Green, “How to Criminalize Incest” 13. Nathan Cofnas, “Are moral norms rooted in instincts? The sibling incest taboo as a case study”14. Ben Spiecker and Jan Steutel, “A Moral‐Philosophical Perspective on Paedophilia and Incest”15. Gabriel Ernesto Andrade, “A Libertanian Critique of Incest Laws: Philosophical and Anthropological Perspectives”16. 飞奔的马达，“我们究竟为什么会反感并反对乱伦”（知乎回答：https://www.zhihu.com/question/68522530/answer/289357377?share_code=mHUEfK68vJsV&utm_psn=2080589989277066767）17. Sage Studies | Professor Gunnar Footh, “[Applied Ethics] Sebo on Incest”（https://www.youtube.com/watch?v=gnZr6jaCjAs）在小宇宙查看该单集文稿
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  43 莎士比亚如何在《哈姆雷特》中反思马基雅维利主义？ 04.09.2026 42min

  《哈姆雷特》是一部关于复仇、死亡和延宕的悲剧，但莎士比亚也在剧中讨论了现代政治的诞生，以及他对于马基雅维利政治哲学的反思。莎士比亚了解马基雅维利吗？谁是剧中最富有马基雅维利色彩的“新君主”？看似最为马基雅维利主义的克劳迪乌斯，为何最终失败？而戏份寥寥的小福丁布拉斯，又为什么能在满地尸骸之中成为最后的赢家？莎士比亚在多大程度上接受了马基雅维利的洞见，又在多大程度上反驳了他？这一期试着从马基雅维利的政治哲学出发，重新阅读《哈姆雷特》那条常被忽略的政治暗线：君主、贵族与人民，阴谋与群众，以及古典政治的落幕和现代政治的新生。文献：William Shakespeare, Hamlet: Revised Edition, ed. Ann Thompson and Neil Taylor, The Arden Shakespeare, 1989.罗峰（编译）：《丹麦王子与马基雅维利》，北京：华夏出版社，2011 罗峰：“《哈姆雷特》中的马基雅维利主义”，《国外文学》，2019(02): 66-73 马基雅维利：《君主论》，潘汉典 译，北京：商务印书馆，1997 马基雅维里：《论李维》，冯克利 译，上海：上海人民出版社，2005 赵宇飞，“从马基雅维利看《哈姆雷特》中的君主与人民”，《古典学研究》，2025 (01): 80-93 在小宇宙查看该单集文稿
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  42 从狡诈英雄到忏悔罪人：诺兰如何重写《奥德赛》？ 08.08.2026 50min

  本期播客首先介绍前几天仲树火遍全网的诺兰访谈的幕后故事，然后讨论诺兰《奥德赛》电影如何改編了荷马史诗原著，以及改編背后的用意是什么。诺兰版本的《奥德赛》，内在精神与古希腊神话相差甚远，反而更像一部基督教的忏悔录。这期播客将会涉及：为什么奥德修斯从狡诈多谋的希腊英雄，变成了一个不断反思战争罪孽的忏悔者？为什么所有男欢女爱的场景都被删掉了？在电影中，神明去哪儿了？赞达亚扮演的雅典娜，为什么从来没笑过？🎙️ 你也会在本期播客听到：诺兰为什么让黑人演员演海伦？真的只是为了政治正确吗？什么是“把《奥德赛》基督教化”？这到底意味着什么？电影中奥德修斯的“骄傲”导致了队友的覆灭，这与圣经中巴别塔和推罗王的故事有什么关系？诺兰对“宾客之道”的强调，到底在回应什么现实世界中的问题？【注意：本期播客从第8分钟开始，有大量剧透。如果介意的话，请勿在观看电影前收听！】在小宇宙查看该单集文稿
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  41 观看诺兰《奥德赛》前，一个半小时速通原著情节 30.07.2026 1u 24min

  观赏诺兰《奥德赛》电影前，先看看荷马史诗《奥德赛》原著说了啥？这期播客不介入围绕电影的各种争议，只用90分钟带你速通奥德修斯十年漂泊和归家复仇的核心情节。在小宇宙查看该单集文稿
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  39 诺兰《奥德赛》先导：古希腊人如何理解命运、不朽与死亡？ 23.07.2026 59min

  克里斯托弗·诺兰的《奥德赛》就要上映了，因此这几天我紧急重新研读了荷马史诗，制作了这期先导播客。中文互联网常说的“奥德赛时期”，是否真的准确？荷马史诗中如何体现了古希腊人的“英雄伦理”？为什么阿基里斯明知参战会死，却仍然选择荣誉？面对死亡，卓越的个体是否应该放下对不朽荣光的渴望？这期播客的参考文献：1、《伊利亚特》，罗念生 / 王焕生 译，上海人民出版社，20162、《奥德赛》，王焕生 译，人民文学出版社，19973、瑟特·伯纳德特（Seth Benardete），《弓与琴：从柏拉图解读<奥德赛> 》，程志敏 译，华夏出版社，20164、陈斯一，《荷马史诗与英雄悲剧》，华东师范大学出版社，2021在小宇宙查看该单集文稿
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  38 《千与千寻》25周年：宫崎骏如何批判资本主义 13.07.2026 46min

  今年是宫崎骏的经典动画电影《千与千寻》上映25周年。为什么说这部动画代表了宫崎骏对于现代资本主义体系的反思？面对资本主义对于人的异化作用，宫崎骏给出了什么样的救治方案？在什么意义上，宫崎骏在《千与千寻》中书写了一部现代日本人的心灵史？广告时间：仲树和我近期精心设计和推出了一档付费播客“这就是卢梭”，旨在全面介绍卢梭的主要思想和著作。我们会从卢梭的第一部成名作《论科学与艺术》开始，历经《论人类不平等的起源与基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等核心著作，一直讲到他晚年的最后一部作品《孤独漫步者的遐思》。在小宇宙查看该单集文稿
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  37 英国游记：大英博物馆如何塑造文明等级叙事？ 22.06.2026 37min

  最近在英国参加学术会议和旅行，也顺道参观了大英博物馆。大英博物馆的布展思路，如何体现了对于西方文明正统历史的理解？又如何组织起一套有关文明等级秩序的叙事？在小宇宙查看该单集文稿
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  35 如何不掉进权力的陷阱？ 07.06.2026 37min

  为什么人会被权力吸引？为什么明明知道需要付出巨大的代价，许多人仍然想要获得权力？权力会如何扭曲人格和欲望？这一期我们从金庸的《笑傲江湖》聊起，谈一谈对于普通人来说，如何不掉进权力的陷阱。在小宇宙查看该单集文稿
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  34 一场两百年的离婚：经济学如何告别道德哲学 23.05.2026 2u 1min

  本期节目深入探讨经济学的起源、发展以及与哲学、政治学的关系。通过两位与谈人的分享，了解经济学从古典到现代的演变过程，以及其背后的道德和社会价值观的变迁。 本次对谈深入探讨曼德维尔、卢梭、休谟等思想家的观点，分析他们对现代商业社会、道德和经济的影响，揭示历史与现实的联系。本次对谈深入探讨了经济学的核心理论，包括亚当·斯密的“看不见的手”、李嘉图的比较优势以及马尔萨斯的过剩人口理论。通过两位与谈人的解读，帮助听众理解这些经典理论如何影响现代经济政策和全球贸易格局。 本次对谈深入探讨了经济学的历史演变、边际效用理论、以及其与道德哲学的关系，揭示了经济学作为一门科学的复杂性和多样性。通过两位与谈人的讨论，听众可以理解经济学的核心思想及其在现实中的应用价值。嘉宾介绍：Mike：本频道的老朋友，播客铜镜广告时间：我和仲树近期精心设计和推出了一档付费播客“这就是卢梭”，旨在全面介绍卢梭的主要思想和著作。我们会从卢梭的第一部成名作《论科学与艺术》开始，历经《论人类不平等的起源与基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等核心著作，一直讲到他晚年的最后一部作品《孤独漫步者的遐思》。Chapters00:00 经济学的起源与发展06:21 现代经济学的演变与哲学基础12:00 中世纪经济思想的影响19:51 曼德维尔的蜜蜂预言与公共利益26:29 古典与现代经济学的对话30:40 休谟的观点与现代商业社会的美德33:56 商业与国家实力的关系36:25 重商主义的历史与误区41:45 重商主义的崛起与现代影响44:45 重农主义的基本概念与历史背景50:55 亚当·斯密的经济思想与影响54:46 人类的同情与道德判断56:06 斯密与公共利益的关系56:57 同情理论的比较与理解58:54 看不见的手的真正含义01:02:12 商人与道德的复杂关系01:05:57 对大商人的批评与反思01:08:16 亚当·斯密与理性人01:09:15 理性行为与市场反应01:10:36 道德哲学与经济学的分离01:11:34 大卫·李嘉图的相对优势理论01:13:30 李嘉图与亚当·斯密的比较01:15:20 李嘉图的财富与经济影响01:16:44 相对优势的反直觉结论01:19:09 李嘉图理论的现代应用01:21:06 财富增长与分配效应01:22:29 李嘉图与马尔萨斯的争论01:27:47 李嘉图的经济学思想01:30:19 边际革命的概念01:34:31 水与钻石的悖论01:39:51 吉邦斯的经济学贡献01:44:00 瓦尔拉斯与一般均衡理论01:46:56 社会主义与计划经济的辩论01:49:21 瓦尔拉斯的经济学与数学化01:52:36 马歇尔与经济学的道德哲学01:56:44 经济学与道德哲学的离婚与复婚尝试在小宇宙查看该单集文稿
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  33 谁是特朗普背后的智囊？美国新右翼激进主义的崛起 19.05.2026 39min

  在过去十年里，新右翼激进主义在美国迅速崛起，并成为了站在特朗普主义和MAGA运动背后为其提供理论背书的力量。新右翼知识分子内部，存在哪些主流流派和人物？他们是否铁板一块？他们是否坚定支持特朗普，还是希望借由特朗普这面旗帜，推动自己更为隐秘的政治议程？新近出版的劳拉·K·菲尔德（Laura K. Field）《狂怒的思潮：MAGA新右翼的崛起》（Furious Minds: The Making of the MAGA New Right）一书，为读者一窥新右翼知识分子提供了一面窗口。对该书感兴趣的读者，可前往京东—普林斯顿大学出版社旗舰店，搜索本书标题购买（或扫描shownotes底部的二维码）。我在《上海书评》上针对这本书发表的完整版书评，题为“普林斯顿思想客 | 谁是特朗普背后的智囊？美国新右翼激进主义的崛起”。本期节目中提到的一些播客：8 特朗普重返白宫一周年：特朗普2.0相比于1.0有什么不同？18 伊朗战争日益长期化，将会如何影响美国政局？19 美国和以色列，谁在主导这场伊朗战争？作者对谈：美国新右翼的崛起（Laura Field）广告时间：我和仲树近期精心设计和推出了一档付费播客“这就是卢梭”，旨在全面介绍卢梭的主要思想和著作。我们会从卢梭的第一部成名作《论科学与艺术》开始，历经《论人类不平等的起源与基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等核心著作，一直讲到他晚年的最后一部作品《孤独漫步者的遐思》。在小宇宙查看该单集文稿
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  32 卢梭会如何锐评中美顶尖高中的教育模式？ 14.05.2026 1u 6min

  这期播客从中美顶尖高中的教育体验说起，谈一谈两种教育模式的异同，以及卢梭会如何锐评。在小宇宙查看该单集文稿
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  31 金庸武侠过时了吗？ 07.05.2026 51min

  近几年围绕金庸作品的影视改编并不少，但无论票房、口碑还是大众讨论度，都很难再现曾经的盛况。对于很多年轻读者来说，金庸已经不再是必读的通俗文学，甚至显得有些陌生、陈旧、难以进入。本期节目试图把金庸武侠的兴衰，放回更大的社会文化变迁和时代心态转变中理解。这期的原标题是“为什么金庸武侠不再流行了”，不过仲树建议，可以改为“金庸武侠过时了吗”。这个标题确实更贴切。相关节目：29 谁是《天龙八部》里的卷王和躺平人？| 金庸武侠328 为什么萧峰是金庸武侠里最具有古希腊悲剧色彩的人物？| 金庸武侠226 《射雕英雄传》里郭靖如何度过迷惘困惑的奥德赛时期？| 金庸武侠1在小宇宙查看该单集文稿
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  30 圆桌 | 当亚里士多德遇见儒家：明末清初西学东渐中的哲学变形 06.05.2026 1u 40min

  本期播客请到了老朋友腰果老师，在前半部分中，将讨论明末清初西学东渐的过程中，亚里士多德哲学引入中国的经历。 亚里士多德如何经由耶稣会进入中国？在利玛窦的传教策略中，天文学、经院哲学与《天主实义》如何用来说服笃守儒教经籍的学士？耶稣会这套策略是为了克服哪些障碍？ 最终，经过中世纪经院学术调和且“收编”的亚里士多德学说，在全然陌生的文化世界中有着怎样的境遇？为什么清代一流学人对此等著作漠然置之？在后半部分中，我们将转而追问：耶稣会学制中的亚里士多德，其谱系究竟从何而来？在西欧学术史的数百年演变中，亚里士多德经历了怎样的重塑？承接上一期关于伊斯兰世界哲学的讨论，我们将讨论，阿拉伯语思想家如法拉比、阿威洛伊的亚里士多德诠释，如何译介到拉丁世界，并在意大利，尤其是帕多瓦大学，形成延续数代的学术传统？其次，帕多瓦的亚里士多德学派呈现出哪些特色。而为什么中文世界惯常的“文艺复兴”、”人文主义“标签很容易误导今人对这一学派的理解？最后，通过分析帕多瓦亚派代表人物庞波纳齐与克雷莫尼尼的案例，我们希望深入阐明这个学派的“非正统性”，借以加深对古典哲学与宗教之复杂关系的理解。相关播客：16 圆桌｜古典哲学如何在伊斯兰世界重生？在小宇宙查看该单集文稿
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  29 谁是《天龙八部》里的卷王和躺平人？| 金庸武侠3 02.05.2026 36min

  《天龙八部》里，谁是“卷王”？谁又是躺平人？小说里的卷王为什么卷到最后一无所有？这一期继续重读金庸，从鸠摩智与虚竹、慕容复与段誉两组对照出发，聊聊努力、执念、欲望与命运的反讽：为什么越想证明自己，越是为了执念而努力的人，越可能一无所有？为什么不争的人，反而被命运推上高位？相关播客：26 《射雕英雄传》里郭靖如何度过迷惘困惑的奥德赛时期？| 金庸武侠128 为什么萧峰是金庸武侠里最具有古希腊悲剧色彩的人物？| 金庸武侠2在小宇宙查看该单集文稿
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  28 为什么萧峰是金庸武侠里最具有古希腊悲剧色彩的人物？| 金庸武侠2 27.04.2026 26min

  金庸《天龙八部》里的萧峰和古希腊悲剧作家索福克勒斯笔下的俄狄浦斯，有什么相似之处？为什么说两人都是因为高贵人性，而走上了悲剧道路？相关单集：26 《射雕英雄传》里郭靖如何度过迷惘困惑的奥德赛时期？在小宇宙查看该单集文稿
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  27 折磨无数博士生脱层皮的博士资格考，究竟是什么鬼？ 24.04.2026 42min

  这是一期吐槽播客，讨论每个在美国大学读博士的学生都必须通过的一场考试，也就是“博士资格考”（英文是Comprehensive Exam或Qualifying Exam）。为什么博士资格考这么难，以至于往往有三分之一的失败率？它究竟在考什么，又在筛选什么？从长达数月的备考，海量的复习内容，到高强度的笔试与压力巨大的口试答辩，博士资格考的目的是什么？这个考试制度，是不是还适应当下的学术体制？在小宇宙查看该单集文稿
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  26 《射雕英雄传》里郭靖如何度过迷惘困惑的奥德赛时期？| 金庸武侠1 20.04.2026 32min

  感谢【神气小鹿】品牌对本期节目的支持!点击链接直达优惠:mo.m.tmall.com——————郭靖在《射雕英雄传》中看似一路成长顺利，从初入江湖到成为大侠始终目标明确，但他很长时间里其实处在一种“前反思”状态，由外力和其他人为他赋予人生的目标和方向。直到小说临近结尾，当过往的善恶观与努力练习武功的意义受到冲击时，他真正陷入到了迷惘困惑的奥德赛时期。武功为何而练？善行是否有意义？人该如何安放一生？这期播客讨论郭靖如何经历这场心灵危机，以及他最终如何走出困境。相关播客：25 少男少女为什么喜欢读金庸？——————最近给家里换了这款神气小鹿小冰被2.0，用了几天就觉得，夏天床上用品真得选对，不然睡眠质量差太多。它最让我喜欢的是双面设计：一面摸上去凉凉滑滑的，刚盖上就很舒服；另一面是那种更柔软亲肤的手感，天气没那么热或者开空调睡的时候盖着也刚刚好。而且它不是那种只有表面冰一下的被子，里面的填充用了生物基聚乳酸纤维，再搭配升级的透气结构，睡觉时产生的潮气能更快散出去，所以被窝不会越盖越闷。还有几点我觉得很加分：· 透气排汗更快，爱出汗的人盖着没那么黏· 抗菌等级高，贴身盖会更安心· 可机洗，日常打理方便，不用小心翼翼伺候· 尺寸和颜色选择也多，大人小孩都能挑到合适的如果你也是那种夏天怕热、容易出汗、空调房又怕凉的人，这条小冰被确实值得看看。睡得舒服这件事，真的比想象中重要太多了。有需要的听友们快使用以下三种方式，获得专属购买福利吧：1、点击进入专属购买链接：淘宝：mo.m.tmall.com京东：pro.m.jd.com2、复制淘口令：87￥JddE57RGF5T￥/  CZ0283、在淘宝搜索：“神气小鹿” 找到【神气小鹿旗舰店】向客服报暗号“政治哲学圆桌”即可获得专属链接。在小宇宙查看该单集文稿
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  25 少男少女为什么喜欢读金庸？ 15.04.2026 1u 6min

  今年的423读书日，我们受到apple播客邀请，回顾年少时读过印象深刻的书籍，大家可以在apple播客收听本期节目。在小宇宙查看该单集文稿
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  24 当代读者如何误读亚当·斯密？ 13.04.2026 35min

  提到亚当·斯密，绝大多数人想到的，或许都是“看不见的手”、自由放任、市场万能论……但这些标签，究竟是斯密本人真正的主张，还是后人出于立场与利益不断剪裁和夸张的结果？这期播客从我的博士导师在白宫给国会议员做讲座时遭遇的一段啼笑皆非的故事讲起，我们讨论了有关《国富论》的最常见的三重误解：它真的是商人和资本家的福音书吗？斯密支持自由贸易，是否就意味着国家的隐身？斯密真的只关心富人的利益，对穷人的处境漠不关心吗？相关节目：15 亚当·斯密如何颠覆古典美德？22 哲学家怎么搞钱？在小宇宙查看该单集文稿
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  23 卢梭如何影响了中国现代化进程？ 08.04.2026 1u 6min

  卢梭是如何进入中国的？他为何在甲午战后突然受到关注，被革命者奉为拯救国家的思想导师？《社会契约论》真的塑造了中国的革命想象吗？从晚清到民国，卢梭的形象不断变化：他既是邹容、陈天华笔下的民权象征，也是梁启超与严复争论的焦点。到了20世纪20年代，《忏悔录》又如何影响中国人的自我书写和自我意识的形成？在当代，卢梭为何再次被赋予政治意义，并与政治思潮联系在一起？在小宇宙查看该单集文稿