使命門徒

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  【英語】EP295｜日本文化中的福音種子？福音的處境化表達和展示《訪談美國藤村真 Makoto Fujimura》 17.09.2026 53min

  🎙️ 嘉賓：藤村真 Makoto Fujimura（IAMCultureCare） 🎬 財團法人卓越藝術傳播基金會 與 正藝國際 聯合製作 📷 Photo credit: Windrider Productions Q：進到一個文化，我先看見什麼？ A：面對不熟悉的領域，藤村真引用一位朋友的話：要理解（understand）任何事物，尤其是藝術與文化，需要先站到它底下（stand under it）。 意思是願意放低姿態，像學一門新語言那樣，花時間認識、練習。正如當初上帝把他帶回日本學傳統技法，卻不只是要他學會怎麼繪畫。 當藤村真為圖文聖經的計劃創作時，實作日本藝術裡的「慢」——還沒下筆，就先疊了 150 層。當他用金箔與礦物顏料裝飾經文，他覺得是材料自己在運作，把經文打開。 他說，這樣高度精煉的文化，才承載得住上帝那壯闊榮耀的一面，那是上帝原本要日本文化成為的樣子。 回頭看我們自己的文化，那裡也有還沒被看見的部分，等著把上帝的榮耀顯出來。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/F5y9kykjaWLg...
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  【粵語】EP294｜到處都是小教會：從一餐飯開始《訪談香港周榮輝牧師》 14.09.2026 1godz 3min

  🎙️ 嘉賓：周榮輝牧師（基督教香港信義會蒙恩堂） Q：小教會如何帶來生命的改變？ A：周榮輝牧師對小教會的訓練的核心目標是改變整個社群的「DNA」，而不僅是聚會模式。這涵蓋了人們如何思考教會、領袖、社群與福音的觀念。許多領袖和信徒經過幾年的共同學習後，內在的生命狀態發生了轉變。例如，過去有些小家聚會時，討論多半圍繞著較為抽象的神學議題。 到這幾年，周牧師意識到信仰必須與生活連結、社群關係需要被更新。許多信徒開始在小組裡坦誠分享自己與配偶、子女的關係如何因信仰而改善，甚至在職場上也擁有了不同的思維和作法。當信仰不再局限於聚會的討論，而是真正進入生活，這正是推動小教會最渴望看見的景象。這些微小改變，證明了訓練是能觸發生命更新的催化劑。 💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8 📚 延伸資源 💡 1. 《到處都是小教會：不受限於教堂建築，你也能使神的家遍滿全地》，周榮輝著，以琳書房 🔗 https://www.logos.com.hk/bf/acms/content.asp?site...
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  【英語】EP293｜一個藝術家怎麼談神學？創作中的神學思考和言說《訪談美國藤村真 Makoto Fujimura》 10.09.2026 50min

  🎙️ 嘉賓：藤村真 Makoto Fujimura（IAMCultureCare） 🎬 財團法人卓越藝術傳播基金會 與 正藝國際 聯合製作 📷 Photo credit: Windrider Productions Q：為何要動手做，才能真的明白？ A：你照著影片煎蛋，同樣的鍋子、同樣的蛋，煎出來就是不一樣。食譜寫得清清楚楚，可是紙上沒有那道菜。要真的下鍋、真的嚐過，才知道這份食譜行不行。 藤村真既是畫家，也寫神學。他說，傳統的學習方式很像在收集「食譜」——道理一條一條抄下來，卻很少真的做一次。 食譜越疊越高，那道菜卻始終沒有上桌。 工作室對藤村真來說，是最神聖的地方。那裡從來不整齊——要把腦子裡的想法變成真的創作，本來就很難，過程常是一團亂。畫家反覆重畫，音樂家一再重寫，廚師守在爐前，那是同一種難。他說，在教室裡談一件事，遠不如親手把它做出來。 上帝不需要我們為祂做什麼，但祂仍然邀請我們，一同參與這個新造的世界。 不知為何，祂總是等我們動手了，才顯現。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/gm4P...
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  EP292｜神學院老師太學術？認識一下他在面對什麼《訪談美國蔣亨利牧師》 03.09.2026 51min

  🎙️ 嘉賓：蔣亨利牧師（美德中華基督教會） Q：教會跟神學院，要從哪裡開始談？ A：我們可能都曾把人送進神學院，希望三年後得到一個好牧者。但說實話，我們不太認識神學院。 蔣亨利牧師在教會牧會，也在神學院教書。他說，要認識神學院，可以從裡面的老師開始。 老師的學術是熬了很多年熬出來的，幾乎是他們的身分認同。他們想把這些好好給學生，但書單刪了再刪，還是超過上限。 「我們賠上我們的孩子，你知道嗎？」蔣牧師脫稿說，孩子跟他換過幾個國家，等他想回亞洲任教，孩子卻已在國外生根。 神學院要找的老師，正是他這樣的人：有牧養經驗、最好按過牧。那樣的人一定是從教會裡出來的，可能就是你我的教會。蔣牧師後來遇到一間教會，願意認識、支持他，讓他今天還能走在這條路上。 教會跟神學院之間，也許只差認識一個人。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/gm4P3veuwfXe1fZB6 Support the show
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  【粵語】EP291｜從教育世家到校長：走出舒適圈重塑校園《訪談香港朱子穎校長》 31.08.2026 40min

  🎙️嘉賓：朱子穎校長（德萃教育機構） Q：如何在困境中承擔教育改革責任？ A：朱子穎校長當年接任瀕臨殺校的小學校長一職，上任首日便收到政府的殺校信，他卻將危機視為改革試驗場。主張讓考試回到評估教學成效、學習時間採取 Less is More、引入大數據、檢視不必要校規等，讓校園回應學習本質，服務學生真實需要與能力養成，而非僅求背誦與分數。 朱校長將這些想法讓家長也清晰地了解，他以「Happy School」和試驗學校的理念招募家長共創並推動改革，由首年僅三位學生，到吸引六十多位跨區學生入讀；五年內由六班增至二十四班滿額。這段經驗讓他反思到要做出成果，作為示例，讓社會看見、認同，一步一步再推動整體教育改變。其後，他跳進私立市場，盼促成更多的改革和進步。 💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8 Support the show
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  EP290｜談生態，是跟著世界走嗎？六十年來的神學回應《訪談香港張浩然老師》 27.08.2026 59min

  🎙️ 嘉賓：張浩然老師（中國神學研究院） Q：談到生態，我的神學怎麼沒聲音？ A：在教會裡提到生態環境，我們的不適應其來有自，張浩然老師為我們爬梳生態神學的脈絡。 一九六七年，一篇登在《科學》的論文把生態危機的根源回溯到猶太—基督教傳統：「治理這地」被解讀成掠奪自然的授權。這篇論文被引用上千次，基督信仰成了要被解決的問題。 過去六十年，教會有防禦的論述，說人類是受造界的管家；也有神學家自我反省，認為人不該把自己放在中心，回過頭檢視我們的釋經與神學，看見生態環境不只是「背景」。 浩然老師說，自己出身基要派、福音派，這個問題他也需要面對。我們可以先聆聽，為自我中心悔改。 而後學像一棵樹，重新扎根土地，向天敞開。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/gm4P3veuwfXe1fZB6 📚 延伸資源 💡 1. 中國神學研究院 張浩然老師簡介 🔗 https://www.cgst.edu/tc/faculty/adjunct-faculty?name=dr-zhang-haoran 2. 周聯華牧師紀念基金...
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  EP289｜兒童主日學 ＝ 品格教育？主日學其實是一場聖經策展《訪談台灣 Timon 傳道》 20.08.2026 55min

  🎙️ 嘉賓：Timon 傳道（游牧河谷） Q：教孩子的人，自己被餵飽了嗎？ A：這堂主日學又撐完了。收拾剪刀和色紙的你，已經在想下週要講什麼故事：約瑟講饒恕，大衛講勇敢，然後呢？孩子看似玩得開心，你卻說不出自己得著什麼。 Timon 走訪台北二、三十間教會，其中約八成在做同一件事：聖經故事被拿來教品格。孩子看似學會乖巧，卻不一定認識神；我們一直很用心，但似乎少了什麼。 Timon 把聖經轉譯成孩子的語彙，讓老師和家長一起備課。話題從孩子聽不聽得懂，變成這段經文對我說了什麼——神的話餵飽了他們，讓備課同時成為團契與服事。這就是為孩子做的聖經策展，而最先被帶進場體驗的，卻是預備主日學的人。 「沒有想到，我跟孩子可以產生這樣深度的信仰對話。」 下次備課別趕進度，先讓福音餵飽我們，才帶得動孩子來認識神。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/gm4P3veuwfXe1fZB6 📚 延伸資源 💡 1. 游牧河谷 官方網站 🔗 https://storytour.co Support the show
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  【粵語】EP288｜家庭門訓新視野：信仰傳承的關鍵《訪談香港楊啟厚（Alan Yeung）博士》 17.08.2026 55min

  🎙️嘉賓：楊啟厚（Alan Yeung）博士（基督教國際神學院） Q：父母的領導力如何影響信仰傳承？ A：楊啟厚博士指出父母的轉化型領導比自身的屬靈成熟度，更能影響兒女的屬靈成熟。許多人誤以為只要父母屬靈生命好，孩子自然會跟隨，但這忽略了領導影響力的面向。父母須成為積極的領導角色，建立健康的家庭文化與互動模式，刻意引導，否則信仰很難自然傳承，甚至可能引發反效果，使下一代排斥信仰。 楊博士指出，父母要將信仰原則融入生活，而不僅是教條。這意味著父母需運用神創造的普遍規律與智慧經營家庭。例如，挖掘每個孩子獨特的性格與天賦，並引導他們活出被造的樣式。當家庭焦點從成績、升學等外在指標，轉向內在品格與生命特質的塑造時，孩子才能真正感受到信仰的真實與愛，從而建立穩固的家庭根基，讓信仰得以有效傳承。 💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8 📚延伸資源💡 1. 21世紀的門徒訓練、家庭門訓 YouTube 頻道 🔗 https://www.youtube.com/@...
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  EP287｜神學教育，脫節了嗎？神學研究需回到福音現場《訪談中華基督教高等研究院李潔人牧師》 13.08.2026 54min

  🎙️ 嘉賓：李潔人牧師（中華基督教高等研究院） Q：我也不滿意，可是我能做什麼？ A：我們都對神學院有意見。同時在牧養與教學現場的李潔人牧師說，兩邊各有苦衷，若只停在互相責怪，那誰也動不了。 今天教會面對的難題，比前人複雜得多，我們卻習慣往回找幾百年前的神學家怎麼說。李牧師指出，古典訓練很重要，卻不該只停在爬梳過去，而忽略第一現場正在發生的挑戰。 李牧師解釋，教會像醫院、神學院像醫學院，神學研究該像醫學研究員回到醫院拿第一手材料，而不是回到幾千年前解《黃帝內經》裡的難題。 要突破僵局，還得有人先動。李牧師的教會不是最大、也不是最有錢的那一間，卻願意先拿出錢來，長期投入神學研究。 而這些研究最需要的第一手材料，就在你我每個禮拜的服事裡。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/gm4P3veuwfXe1fZB6 📚 延伸資源 💡 1. 中華基督教高等研究院 官方網站 🔗 https://www.iasccglobal.org/?lang=zh-hant Support the show
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  EP286｜在破碎之處的新創造！活出國度的福音（下）《董家驊牧師受訪於應仁祥總編輯》 06.08.2026 43min

  🎙️ 嘉賓：董家驊牧師（世界華福中心） Q：不站在對立面，我們還能做什麼？ A：在公共議題上，我們常常只剩下表態、辯論和爭戰。這些都有它的意義，但文化戰爭打著打著，路卻是越走越窄。 董家驊牧師引用藤村真的提醒：我們是被一位豐盛、慈愛的上帝所造，參與文化的心態不該出於匱乏、恐懼或不安全感。因為上帝已經得勝了，不必為怕輸而爭戰，反而能從上帝的豐盛出發，開始栽種。 藤村真挪用了日本的金繼工藝：瓷器碎了，捨不得丟，於是以金粉裝飾裂痕——修復後的器皿，反而散發出一種破碎帶來的美。沒有恢復原貌，卻在破碎之處造出新的東西。董牧師說，門徒也是如此，既是上帝創造的傑作，也是新創造的傑作。 見證福音不只有一條路。放下對抗姿態，我們能作耕耘的人，在各自的處境裡，以關懷照料一座花園，參與上帝的新創造。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/gm4P3veuwfXe1fZB6 📚 延伸資源 💡 1. 《活出國度的福音：與神共創華人教會的大未來》（The Kingdom Gospel in Action），董家驊主編（12 位作者合...
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  【粵語】EP285｜平衡商業與使命：讓專業技能成為服事的器皿《訪談香港陳文康弟兄》 03.08.2026 38min

  🎙️ 嘉賓：陳文康弟兄（Cuson Imagity Ltd） Q：為什麼要將商業元素融入恩雨之聲？ A：陳文康弟兄過去在機構協助製作影片時反思，為什麼 NGO、機構或宗教團體的影視及其他作品沒有與世界接軌、達到「好看」的標準。他希望在影片製作中不帶著「不要緊」、「將就一下」的心態。他強調觀眾都是人，應將心比心，如果作品自己都不想看，觀眾也不會期待。 因此，陳弟兄將在電視台所學的理論與技術，如節奏、音樂、敘事，完整運用到恩雨之聲。以專業的媒體語言及商業影片技術，讓節目節奏鮮明、觸動觀眾並讓他們看得開心。同時使信仰語言在故事中自然呈現，連結信徒與非信徒，作為有效傳福音的管道。他希望將好的東西傳承下去，讓更多人認識福音和恩雨之聲。 💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8 📚 延伸資源 💡 1. 恩雨之聲總部 SOBEM YouTube 頻道 🔗 https://www.youtube.com/@sobem_hq Support the show
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  EP284｜要勝過同工才能帶領嗎？保持好奇、持續學習《訪談美國許重一牧師》 30.07.2026 57min

  🎙️ 嘉賓：許重一牧師（美國曉士頓西區基督教會） Q：承認「我不會」，會不會失去威信？ A：33年前，許牧師接下教會，卻發現團隊裡的資歷幾乎都比他高；他心裡清楚：若要超越每個人才能帶領，那就完了。 神的憐憫，讓他明白自己需要「幫助」——同工是神差來幫助他的人，不是他要勝過的對手。牧者的工作，是幫助這些同工，在神給他們的呼召上做得更好。 「這個我不懂，你可以教我嗎？」 不論會議或私底下，許牧師發現自己不懂，就發問；即使被糾正，也臉皮厚一點，繼續學。甚至在面對難題時，他更帶著團隊一起去學，回來一起做！奇妙的是，同工們漸漸發現，這位主任牧師變成了自己人。 承認不足、持續學習，一顆好奇的心，非但不會讓我們失去威信，反而邀請我們進入彼此信任、一起成長的團隊關係。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/gm4P3veuwfXe1fZB6 Support the show
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  EP283｜與青年一同共創！從「讓出空間」開始《訪談加拿大陳頌恩院長》 23.07.2026 58min

  🎙️ 嘉賓：陳頌恩院長（加拿大華人神學院溫哥華） Q：給了這麼多，還是帶不動青年？ A：一群受牧者推薦的愛主青年，來到神學院接受特別培訓，首次聚會卻表達：「可不可以，不要做這麼多？」原來教會什麼事都找他們，他們需要休息。 陳頌恩院長決定放下原訂行程、先聆聽。因為若沒有先問過，可能準備了一桌讓人過敏的菜。我們總急著把最好的給出去，卻很少停下來，聽聽對方真正的需要。 陳院長放手，讓青年自己規劃，她只在一旁陪伴。這群青年卻選擇先休息，用禱告與靈修重整自己。接著找來同路的夥伴，聊彼此的掙扎、互相扶持。然後，他們張羅起一場青年培靈會，想去點燃更多人。 「讓出空間」看似是少做，其實是換位置做：從主導者，轉作青年的資源中心。當我們承認自己也不知道，對話空間就打開了。讓出空間，才能與青年共創。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7 Support the show
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  【粵語】EP282｜⁠⁠當婚姻走到盡頭...離異家庭的關懷及牧養《訪談香港 Isamonia Fung》 20.07.2026 1godz 4min

  🎙️嘉賓：Isamonia Fung（風雨同路人） Q：為何面對婚姻問題會最先離開教會？ A：Isamonia 指出許多未信者在婚姻出問題時走進教會，但教會內失婚的弟兄姊妹卻常走得最快。教會常因「家醜不可外傳」與信仰對離婚的禁忌，並傾向以「不可離婚」的教義為基準，往往營造「幸福美滿」的氛圍，使經歷婚姻困難的夫婦被視為不正常，難以表達脆弱。 Isamonia 進一步指出，許多教會中弟兄姊妹一旦離婚往往得到的是道德判斷或停聖餐，卻缺乏理解、承載與後續幫助引導，這種處理方式不僅無法挽回關係與生命，反而將最需要支持的人推離群體，甚至加深傷害，錯失了牧養的關鍵時刻。盼教會能開始陪伴及預防的工作，讓正經歷的弟兄姊妹真正受助，亦讓婚姻視為可被看見與共同承擔的信仰議題。 💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8 📚 延伸資源 💡 1. 風雨同路人（基督教單親家庭事工）官方網站 🔗 https://www.familyblessin...
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  EP281｜用「接待」建造教會！接待神，也要接待人《訪談台灣 Pastor Peter & Pastor Juny》 16.07.2026 1godz 6min

  🎙️ 嘉賓：Pastor Peter & Pastor Juny（The Hope） Q：接待神就夠了，為何還要接待人？ A：建造教會時，我們一心尋求神的同在、渴望與祂同工；「接待人」卻常淪為加分題：有很好，沒有也罷。我們有時甚至會刻意迴避，怕服事變成取悅人。 但 Juny 發現，接待人和取悅討好，兩者截然不同。在神的心裡，人從來不是可有可無的次要選項——耶穌看重人，也要我們在意祂所看重的。 在 The Hope，「接待」是每位同工的責任：無論台上台下，一心接待神的同在，同時也接待人。Peter 說，神蹟不是我們造得出來的，我們能做的，是好好地接待人和神的同在，然後仰望神親自動工。而接待，正是他們最初被神感動的方向——建造一間能傳福音、也能接待人的教會。 下次聚會散場時，你會不會也願意留下來，多陪一個人說說話？ 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7 Support the show
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  EP280｜福音，需要我們捍衛嗎？活出國度的福音(上)《董家驊牧師受訪於應仁祥總編輯》 09.07.2026 48min

  🎙️ 嘉賓：董家驊牧師（世界華福中心） Q：怕一鬆手，教會就走偏了？ A：有時我們擔心，如果沒有捍衛好福音真理，教會將誤入歧途。但守著守著，反倒越來越沒有安全感。 董家驊牧師認為，謹慎是對的——但過度緊張會讓我們不小心忘記「上帝的新創造」也是福音的一部分。所謂「新」創造，是我們要勇敢踏出下一步，才能持續發現、參與在上帝的工作中。 董牧師也提醒，福音不容人任意解讀，卻同時是一份演出的邀請。救恩正如同一齣戲，前幾幕已完成、新天新地必定發生，教會就像即興演員，活在眼前這幕，需要熟悉前情、又朝向結局，才能忠心靈活地參與演出。 這樣的參與是有安全感的——因為福音捍衛著我們，並且邀請我們在兩千多年的神學傳統上，持續探索、發掘，並參與上帝在各個處境中的作為。 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7 📚 延伸資源 💡 《活出國度的福音：與神共創華人教會的大未來》(The Kingdom Gospel in Action)，董家驊主編（12 位作者合著），校園書房出版社 🔗 https:...
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  【粵語】EP279｜成為週一的門徒：以媒體連結職場與信仰《訪談新加坡廖潔嫻博士》 06.07.2026 42min

  🎙️嘉賓：廖潔嫻博士（環球傳播） Q：如何透過媒體推動門徒訓練？ A：廖潔嫻博士服事的環球傳播自 2016 年起由傳統廣播轉向新媒體與數位平台，以貼近現代真實生活情境推出課程及影片。核心做法是以媒體服務教會與社會，針對家庭與職場開發系列化內容，協助信徒不只停留主日，能在平日活出信仰與影響力，逐步構築職場門訓的可持續路徑與文化轉化。 廖博士在當中整合媒體與教材，促進教會與社會互動，使門訓深入家庭與職場。媒體提供清晰語言與框架，將理念轉為可實施教材，支援教會版與大眾版雙軌；並以短影音、電子書與系列化課程降低進入門檻，便於小組、團契與企業採用。當群體共用教材推進不同門訓維度與固定頻率學習，能促成裝備、差派、回流的循環運作，逐步形成可倍增的門徒轉化機制。 💬 歡迎你透過以下連結，和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8 Support the show
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  EP278｜熱情帶你出發！但什麼才能帶你走遠？《訪談創啟地區 Joshua 宣教士》 02.07.2026 1godz 1min

  🎙️ 嘉賓：Joshua 宣教士（創啟地區） Q：想去宣教，我裡面的根基夠深嗎？ A：出發宣教，Joshua 自己也不是一開始就想清楚的。熱情先帶他上路，撞了牆、返國牧會，沉澱後才重回長宣工場。 回首來時路，他依然認為學好語言是必要的，服事的技能和平台也都不可或缺。然而他發現——語言只是文化的入口；在工場上遇到挑戰，真正能撐住一個人的，是裡面的根基。 Joshua 說，第一層根基，是與神的個人關係。他見過太多人靈命靠聚會、服事撐著，甚至有門徒對他說，快帶我去短宣，不然快活不下去了！第二層是神學的底。在信仰對話裡，若是基督論、救恩論不夠穩，談著談著反倒被牽走了。 好消息是，根基現在就能打！從帶一個小組開始、好好靈修、把神學基礎補起來。 「熱情帶你出發，根基才帶你走遠。」 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/BjQeQ6yiDGeyoYdG7 📚 延伸資源 💡 1. 〈學習當地語言——中國宣教運動現階段最重要的禾場實戰瓶頸（上）〉，芝華宣道媒體組 🔗 https://reurl.cc/O...
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  EP277｜怕權力把你變成討厭的人？記得我們只是管家《訪談美國佘亞弘牧師》 25.06.2026 1godz 7min

  🎙️ 嘉賓：佘亞弘牧師（牧心僕人領袖發展事工） Q：又想要又害怕，權力該抓還是該放？ A：面對權力，有人還沒拿到，心中渴望不已；有人已經握在手裡，卻常陷入兩難：想用它來成事，又怕一旦抓住，就再也放不下。 佘亞弘老師卻把整個場景換了：真正在領導的是神，我們只是受託的管家。當視角一轉，權力就從「佔有或放棄」的抉擇，變成一份責任——要如何替主人管理。 做過隧道工程的佘老師說，權力是一支「受託的炸藥」。同樣的炸藥，可以炸毀、傷人，也能開闢隧道、成全建設；端看怎麼用、為誰而用。明白這點，握著它的每個決定，都會更加謹慎。 這份權力從來不是我們的，是神暫時的託付；總有一天，我們不只要交還，還要交帳。 握著權力時，值得常反問自己一句： 今天，我要把神的子民，帶到哪裡去？ 💬 歡迎你透過以下連結，來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/Mic9Jp6gMP2MPp6X6 📚 延伸資源 💡 1. 《領袖的養成》（The Making of...
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  【粵語】EP276｜信仰對建築業道德抉擇的影響《訪談香港張錦祥（Angus Cheung）博士》 22.06.2026 1godz 3min

  🎙️嘉賓：張錦祥（Angus Cheung）博士（Kingdom Tent Holding Ltd） Q：在灰色地帶應如何作出屬神的抉擇？ A：張錦祥博士認為信仰提供超越「對與錯」的更高層次視角，引導我們思考「好與不好」。法律規章定義了最低的「對錯」標準，但基督徒的價值觀有著追求符合神心意的「好」。這意味著決策模式需與神的標準對齊，藉由更高標準的指引，找到合宜的行動方向，將信仰轉化為實際的道德影響力。 張博士指出，我們必須突破「在基層沒有選擇」的迷思。職場的困難確實存在，但不等於完全沒有選擇空間。應相信自己並非只能被動接受現狀。此外，為公義發聲不一定等於直接吹哨或激烈對抗。有時在黑暗處境中，僅僅是持守身分，完成一件微小但正確的事，就已是極具意義的行動。在自己的崗位上，找到適合自己且能持守原則的行動方式，同樣是有力見證。 💬歡迎你透過以下連結來和我們分享你的想法或提問喔！ 🔗 https://forms.gle/vNkxWcYknqgPV4Mo8 📚延伸資源💡 1. 〈信仰對基督徒專業人士於建築業道德決策的影響〉，張錦祥博士撰，城市轉化學院 🔗https://bit...