Circassian Encyclopedia Podcast

Circassian Encyclopedia Podcast

MK Mamser
Држава Сједињене Државе
Жанрови Историја
Језик EN-US
Епизоде 11
Последња 11.09.2026

This podcast explores the history of the Circassian (Adyghe) people, who lived in the northern Caucasus for over a thousand years before being displaced in a devastating 19th-century tragedy. It draws on sources, field research, and oral histories to unpack the full story of the Adyghe, including their diaspora across more than fifty countries. New episodes are released weekly.

Епизоде

  • الحلقة ٨ — المعتقدات الدينية عند الأمة الشركسية: خصائصها ونشأتها وتطوّرها 11.09.2026 20мин
    قبل الإسلام، وقبل المسيحية، كان للشراكسة اسمٌ لما يؤمنون به. تها خابزة. العادات الإلهية. في هذه الحلقة نتتبّع الدين عبر ستّ مراحل من التاريخ الشركسي، من طواطم العشائر الأمومية إلى اليوم الذي خيّر فيه قيصرٌ أمّةً بين ثلاثة خيارات. نتوقّف عند تصنيف شورتانوف لآلهة الشراكسة، الكونية والمحلية والأنثوية والحامية وآلهة الكائنات الأسطورية، ولماذا بقي تلبش، إله الحديد، حاضراً بعد زوال كل إمبراطورية جاءت من بعده. ونرى المبشّرين البيزنطيين وهم يبنون الكنائس على ضفاف الكوبان والتبردي، ونرى شبّان النبلاء...
  • Ep. 8 — The Religious Beliefs of the Circassian Nation: Their Characteristics, Origins and Development 11.09.2026 21мин
    Before Islam, before Christianity, the Circassians already had a name for what they believed. Tha khabza. The divine customs. In this episode we follow faith across six stages of Circassian history, from the totems of the mother clans to the day a Tsar handed a nation three choices. We get into Shortanov's catalogue of the Circassian gods, cosmic, local, female, protective, and mythical, and why Tlipsh, the god of iron, outlived every empire that came after him. We look at the Byzantine miss...
  • الحلقة ٨ — المعتقدات الدينية عند الأمة الشركسية: خصائصها ونشأتها وتطوّرها 11.09.2026 20мин
    قبل الإسلام، وقبل المسيحية، كان للشراكسة اسمٌ لما يؤمنون به. تها خابزة. العادات الإلهية. في هذه الحلقة نتتبّع الدين عبر ستّ مراحل من التاريخ الشركسي، من طواطم العشائر الأمومية إلى اليوم الذي خيّر فيه قيصرٌ أمّةً بين ثلاثة خيارات. نتوقّف عند تصنيف شورتانوف لآلهة الشراكسة، الكونية والمحلية والأنثوية والحامية وآلهة الكائنات الأسطورية، ولماذا بقي تلبش، إله الحديد، حاضراً بعد زوال كل إمبراطورية جاءت من بعده. ونرى المبشّرين البيزنطيين وهم يبنون الكنائس على ضفاف الكوبان والتبردي، ونرى شبّان النبلاء...
  • Ep. 8 — The Religious Beliefs of the Circassian Nation: Their Characteristics, Origins and Development 11.09.2026 21мин
    Before Islam, before Christianity, the Circassians already had a name for what they believed. Tha khabza. The divine customs. In this episode we follow faith across six stages of Circassian history, from the totems of the mother clans to the day a Tsar handed a nation three choices. We get into Shortanov's catalogue of the Circassian gods, cosmic, local, female, protective, and mythical, and why Tlipsh, the god of iron, outlived every empire that came after him. We look at the Byzantine...
  • Bölüm 3 — Bir Halkın Adları: Zihlerden 1864'e Çerkes Kabileleri 04.09.2026 22мин
    Bir halkın adını çoğu zaman o halk değil, onu uzaktan adlandıranlar yazar. "Circassi" sözcüğünü ilk kullanan 1245'te Jean du Carpentier oldu; "Sarkasia" adı ise bir haritaya ilk kez 1331'de, Çinli coğrafyacı Kang Xi Qitian'ın çizdiği haritada girdi. Bu bölümde Çerkes kabilelerinin adlarının üç aşamada nasıl değiştiğini izliyoruz: Orta Çağ'dan 14. yüzyıla uzanan Zih, Abask, Adami, Kaşak ve Cikit adları; 14. yüzyıldan 1864'te sona eren savaşa kadar Adige, Abhaz ve Ubıh olarak üçe ayrılan halk; ...
  • Bölüm 3 — Bir Halkın Adları: Zihlerden 1864'e Çerkes Kabileleri 04.09.2026 22мин
    Bir halkın adını çoğu zaman o halk değil, onu uzaktan adlandıranlar yazar. "Circassi" sözcüğünü ilk kullanan 1245'te Jean du Carpentier oldu; "Sarkasia" adı ise bir haritaya ilk kez 1331'de, Çinli coğrafyacı Kang Xi Qitian'ın çizdiği haritada girdi. Bu bölümde Çerkes kabilelerinin adlarının üç aşamada nasıl değiştiğini izliyoruz: Orta Çağ'dan 14. yüzyıla uzanan Zih, Abask, Adami, Kaşak ve Cikit adları; 14. yüzyıldan 1864'te sona eren savaşa kadar Adige, Abhaz ve Ubıh olarak üçe ayrılan halk; ...
  • Bölüm 2 — İsimden Önce: Kafkasya'nın İlk Halkları ve Yirmi Beş Kabile 04.09.2026 31мин
    Antik Yunan Olimpiyatları'nın kazananlar listesinde Atinalı olmayan isimler vardı: Sindler, Karadeniz kıyısındaki yirmi beş Meot kabilesinden biri ve Çerkeslerin atalarından. Bu bölümde geçen haftanın açık bıraktığı köken sorusunu bırakıp halklara adlarıyla bakıyoruz. Batı blokunu oluşturan sekiz Çerkes grubunu, Kassitlere kadar uzanan Meot soyunu ve Namitok ile Barkuk'un yirmi beş kabile listesindeki anlaşmazlıklarını izliyoruz. Ama en dürüst kısım, kaydın sustuğu yer: tarihçiler bu halkları...
  • Bölüm 2 — İsimden Önce: Kafkasya'nın İlk Halkları ve Yirmi Beş Kabile 04.09.2026 31мин
    Antik Yunan Olimpiyatları'nın kazananlar listesinde Atinalı olmayan isimler vardı: Sindler, Karadeniz kıyısındaki yirmi beş Meot kabilesinden biri ve Çerkeslerin atalarından. Bu bölümde geçen haftanın açık bıraktığı köken sorusunu bırakıp halklara adlarıyla bakıyoruz. Batı blokunu oluşturan sekiz Çerkes grubunu, Kassitlere kadar uzanan Meot soyunu ve Namitok ile Barkuk'un yirmi beş kabile listesindeki anlaşmazlıklarını izliyoruz. Ama en dürüst kısım, kaydın sustuğu yer: tarihçiler bu halkları...
  • الحلقة ٧ — خمسة عشر قرناً من الصمت: اللغة الشركسية وكيف رفضت أن تموت 04.09.2026 22мин
    أحرِق كل كتابٍ تملكه أمّة، تمحُها. إلا إذا كانت أمّةً لا تحفظ شيئاً في الكتب. كتب الشراكسة ألفَي عام، ثم توقفوا، فلم يكتبوا سطراً واحداً من القرن الرابع الميلادي حتى التاسع عشر. ونجت اللغة رغم ذلك، محمولةً في الأفواه، من بيتٍ إلى بيت، ومن جيلٍ إلى جيل. تتتبّع هذه الحلقة «الأديغةبزة» عبر سبع مراحل: من ملاحم النارت في الألف الرابع قبل الميلاد، إلى الكتابة التصويرية، إلى الخط المقطعي الذي وحّد سوخومي ومايكوب تحت لغةٍ واحدة نحو عام ١٣٠٠ ق.م، وهو نظامٌ رأى العالِم النمساوي إيركو أنه بلغ الساحل الف...
  • الحلقة ٧ — خمسة عشر قرناً من الصمت: اللغة الشركسية وكيف رفضت أن تموت 04.09.2026 22мин
    أحرِق كل كتابٍ تملكه أمّة، تمحُها. إلا إذا كانت أمّةً لا تحفظ شيئاً في الكتب. كتب الشراكسة ألفَي عام، ثم توقفوا، فلم يكتبوا سطراً واحداً من القرن الرابع الميلادي حتى التاسع عشر. ونجت اللغة رغم ذلك، محمولةً في الأفواه، من بيتٍ إلى بيت، ومن جيلٍ إلى جيل. تتتبّع هذه الحلقة «الأديغةبزة» عبر سبع مراحل: من ملاحم النارت في الألف الرابع قبل الميلاد، إلى الكتابة التصويرية، إلى الخط المقطعي الذي وحّد سوخومي ومايكوب تحت لغةٍ واحدة نحو عام ١٣٠٠ ق.م، وهو نظامٌ رأى العالِم النمساوي إيركو أنه بلغ الساحل الف...
  • Ep. 7 — Fifteen Centuries of Silence: The Circassian Language and How It Refused to Die 04.09.2026 20мин
    Burn every book a nation owns and you can erase it. Unless that nation keeps nothing in books. The Circassians wrote for two thousand years, and then stopped, writing not a single line from the 4th century CE until the 19th. The language survived anyway, carried in the mouth, house to house, generation to generation. This episode traces Adyghabze across seven stages, from the Nart sagas of the fourth millennium BCE through pictorial writing to the syllabic script that linked Sukhumi and Maiko...
  • Ep. 7 — Fifteen Centuries of Silence: The Circassian Language and How It Refused to Die 04.09.2026 20мин
    Burn every book a nation owns and you can erase it. Unless that nation keeps nothing in books. The Circassians wrote for two thousand years, and then stopped, writing not a single line from the 4th century CE until the 19th. The language survived anyway, carried in the mouth, house to house, generation to generation. This episode traces Adyghabze across seven stages, from the Nart sagas of the fourth millennium BCE through pictorial writing to the syllabic script that linked Sukhumi and Maiko...
  • الحلقة ٦ — الكلمة التي لم تكن «عبيد»: الطبقات والمجالس والنظام الاجتماعي الشركسي 28.08.2026 27мин
    طوال مئتَي عام نظر الرحّالة الأوروبيون إلى طبقةٍ شركسية تُسمّى «البشيتل» وكتبوا كلمةً واحدة: عبيد. لكنّ البشيتل حملوا السلاح، وقاتلوا في الصفوف، وملكوا بيوتهم وأرضهم ومواشيهم، وكان من حقّهم أن يرفعوا دعوى على سيّدهم أمام القاضي. في هذه الحلقة نفتح الجزء الثاني من المجلد الأول، وندخل إلى داخل آلة المجتمع الشركسي نفسها. نبدأ من منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، حين وصل المحراث فاخترع بصمت: الملكية الخاصة، والعمل بأجر، وأول انقسامٍ بين من يملك الأرض ومن يفلحها. ومنها إلى ما سمّاه برزج «الديمقراطيا...
  • الحلقة ٦ — الكلمة التي لم تكن «عبيد»: الطبقات والمجالس والنظام الاجتماعي الشركسي 28.08.2026 27мин
    طوال مئتَي عام نظر الرحّالة الأوروبيون إلى طبقةٍ شركسية تُسمّى «البشيتل» وكتبوا كلمةً واحدة: عبيد. لكنّ البشيتل حملوا السلاح، وقاتلوا في الصفوف، وملكوا بيوتهم وأرضهم ومواشيهم، وكان من حقّهم أن يرفعوا دعوى على سيّدهم أمام القاضي. في هذه الحلقة نفتح الجزء الثاني من المجلد الأول، وندخل إلى داخل آلة المجتمع الشركسي نفسها. نبدأ من منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، حين وصل المحراث فاخترع بصمت: الملكية الخاصة، والعمل بأجر، وأول انقسامٍ بين من يملك الأرض ومن يفلحها. ومنها إلى ما سمّاه برزج «الديمقراطيا...
  • Ep. 6 — The Word That Wasn't "Slave": Class, Councils and the Circassian Social Order 28.08.2026 22мин
    For two hundred years European travelers looked at a Circassian class called the Pshitl and wrote down one word: slaves. But the Pshitl carried weapons, fought in the ranks, kept their own homes, land and livestock, and held the right to take their own master to court. In this episode we open Part Two of Volume One and go inside the machinery of Circassian society itself. We start in the middle of the second millennium BCE, when the plough arrives and quietly invents private property, wage la...
  • Ep. 6 — The Word That Wasn't "Slave": Class, Councils and the Circassian Social Order 28.08.2026 22мин
    For two hundred years European travelers looked at a Circassian class called the Pshitl and wrote down one word: slaves. But the Pshitl carried weapons, fought in the ranks, kept their own homes, land and livestock, and held the right to take their own master to court. In this episode we open Part Two of Volume One and go inside the machinery of Circassian society itself. We start in the middle of the second millennium BCE, when the plough arrives and quietly invents private property, wage la...
  • Ep. 5 — The Homeland: Elbrus, the Golden Rivers, and the Land That Was Lost 21.08.2026 16мин
    The Greeks called it the land of the Golden Fleece, and they were not being poetic. Villagers really did sink sheepskins into mountain streams to catch the gold dust carried down from the peaks. In this episode we travel the Circassian homeland itself: a mountain chain running thirteen hundred kilometres from the Caspian to the Black Sea, forty one peaks above four thousand metres, Elbrus standing at 5,633, hundreds of rivers, mineral springs, and soil worked since the eighth millennium befor...
  • الحلقة ٥ — الوطن: إلبروس وأنهار الذهب والأرض التي فُقدت 21.08.2026 21мин
    سمّاه الإغريق "أرض الجزّة الذهبية"، ولم يكن ذلك مجازًا شعريًا. فقد كان الأهالي يغمرون جلود الأغنام في جداول الجبال ليعلق بها غبار الذهب المنحدر من القمم. في هذه الحلقة نطوف في الوطن الشركسي نفسه: سلسلة جبلية تمتد نحو ألف وثلاثمئة كيلومتر من بحر قزوين إلى البحر الأسود، وواحد وأربعون قمة تتجاوز أربعة آلاف متر، وقمة إلبروس على ارتفاع 5633 مترًا، ومئات الأنهار، والينابيع المعدنية، وأرض زراعية عُمِرت منذ الألف الثامن قبل الميلاد. ثم يأتي الحساب القاسي. كانت شركيسيا تمتد على نحو 250 ألف كيلومتر مرب...
  • الحلقة ٤ — أديغة أم شركس؟ قصة اسم أمة 24.07.2026 26мин
    هم يسمّون أنفسهم "أديغة"، والعالم يسمّيهم "شراكسة". فمن أين جاء الاسم الثاني؟ ولماذا ثبت وترسّخ؟ في هذه الحلقة نتتبع كلمة واحدة عبر ثلاثة آلاف عام من السجلات: من "كيركيت" و"زيخ" عند الإغريق، إلى "جركس" عند العرب والعثمانيين، و"تشيركيس" عند الروس، و"سيركاسيان" في أوروبا. ونقارن التفسيرات المتنافسة عند إنتيريانو، ودائرة المعارف الإسلامية، ونوح المرتقي، والمؤرخين الشراكسة الذين اعترضوا عليها. ثم نصل إلى اللحظة الراهنة: مؤتمر عام 2010 في مدينة تشيركيسك، حيث طرحت منظمات "أديغة خاسة" في أديغيا وقبر...
  • Ep. 4 — Adyghe or Circassian? The Story Behind a Nation's Name 24.07.2026 21мин
    They call themselves Adyghe. The world calls them Circassian. So where did that second name come from, and why did it stick? In this episode we follow a single word across three thousand years of records, through Greek Kerket and Zikh, Arab and Ottoman Jarkas, Russian Cherkess, and the European Circassian, and we look at the competing explanations offered by Interiano, the Encyclopedia of Islam, Noah al Murtuqi and the Circassian historians who pushed back. We also come right up to the presen...

Популаран у

Овај подкаст се појављује и у подкаст листама ових земаља.