Orden Sufí Halveti Yerrahi

EL UMBRAL: Primeros pasos en el Islam | Prólogo por Abdul Qader Mouheddine 09.09.2026 12min

El umbral: Primeros pasos en el Islam, la fe, la práctica y el camino.Autor: Orhan Safer Mamprelian Al Yerrahihttps://editorayerrahi.com.ar/productos/el-umbral-primeros-pasos-en-el-islam/Hay una puerta que se abre con dos frases nacidas del corazón. Atravesarla, es cruzar un umbral: dejar atrás una manera de vivir y comenzar a orientar cada paso hacia Allah (Dios). Después viene el camino: aprender qué cree un musulmán, cómo se purifica, cómo reza, cómo ayuna, cómo da y cómo peregrina. Porque cada gesto exterior guarda una dirección interior: despertar el corazón para que recuerde a su Señor.Este libro es un mapa para quien llega. Reúne la fe, la práctica y el camino en sus primeros pasos: las palabras esenciales, la oración transliterada paso a paso, las láminas que muestran lo que el cuerpo aprende y la voz de los maestros que revela el sentido de cada acto. Sobre todo, recuerda que la puerta se abre una vez, pero el umbral se atraviesa con toda la vida: hasta que la fe se vuelve práctica, la práctica recuerdo y el recuerdo presencia ante Allah.---------------------------------------------------Orden Sufi Halveti Yerrahi Argentinahttps://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/Instagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi---------------------------------------------------#islamenespañol #caminoespiritual #prácticaespiritual

Comunidad y Servicio: Servir por Amor a Allah 23.08.2026 9min

¿Es posible acercarnos verdaderamente a Allah preocupándonos solamente por nuestro propio ser? ¿Qué lugar ocupan los demás en nuestra vida espiritual? ¿Somos simplemente receptores de nuestra comunidad, o también contribuimos a sostenerla? ¿Qué hacemos con el tiempo, los talentos y las posibilidades que Allah puso en nuestras manos? ¿Para qué queremos fortalecernos espiritualmente si esa fortaleza no se transforma también en servicio?El Sagrado Corán nos responde:«Aferraos todos juntos a la cuerda de Allah y no os dividáis.» (Corán 3:103)Y nos recuerda que la fe también implica responsabilidad hacia los demás: «Los creyentes y las creyentes son aliados unos de otros: ordenan el bien y prohíben el mal.» (Corán 9:71)El Profeta Muhammad ﷺ nos dejó una imagen extraordinariamente sencilla acerca de la comunidad: «El creyente para el creyente es como un edificio: unas partes sostienen a las otras.» (Ṣaḥīḥ al-Bujārī y Ṣaḥīḥ Muslim)Pero para poder sostener también necesitamos fortalecernos. El Profeta ﷺ enseñó: «El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil, aunque en ambos hay bien.» (Ṣaḥīḥ Muslim, 2664)Esa fortaleza no tiene por qué entenderse solamente como fuerza física: es también fortaleza en la fe, determinación, conocimiento, perseverancia y capacidad para hacer el bien. ¿Para qué queremos ser fuertes? ¿Solamente para sostenernos a nosotros mismos, o también para ser capaces de sostener a otros?Porque el Profeta ﷺ también nos enseñó: «Allah ayuda al siervo mientras el siervo ayuda a su hermano.» (Ṣaḥīḥ Muslim)Quizás, entonces, una de las preguntas más importantes de nuestro camino no sea solamente «¿qué estoy recibiendo de mi comunidad?», sino:«¿Qué estoy aportando a ella? ¿A quién estoy sosteniendo? ¿Qué estoy ofreciendo, por amor a Allah?»#caminoespiritual #comunidadyservicio#islamenespañol

Prioridad Espiritual: Amor al Profeta de Allah (ASW) + Preparación Mawlid Al Nabi 17.08.2026 28min

0:00 Intro Khutba3:13 ¿Dónde está nuestro corazón?5:55 Los 8 amores que del ser humano7:30 Orden de prioridades en la vida9:20 Amor al Profeta (ASW)13:30 ¿Cómo se evidencia ese amor?18:24 ¿Cómo podemos amar al Profeta(ASW)?---------------------------------------------------Según el Sagrado Corán y la Sunnah, conocer y amar al Profeta Muhammad ﷺ no es algo accesorio en la vida espiritual: forma parte del camino hacia el amor y la obediencia a Allah.El Corán establece una relación muy directa entre ambos amores:«Di: Si amáis a Allah, seguidme; Allah os amará y perdonará vuestros pecados.» (Corán, Āl ʿImrān 3:31)Es decir, el amor a Allah no queda solamente como sentimiento interior: se demuestra siguiendo al Mensajero ﷺ. Por eso conocer su vida (sīrah), su carácter, sus enseñanzas y su Sunnah permite comprender cómo llevar la revelación a la vida cotidiana.El Corán también presenta al Profeta ﷺ como modelo de conducta:«En el Mensajero de Allah tenéis ciertamente un hermoso ejemplo para quien espera en Allah y en el Último Día y recuerda mucho a Allah.» (Corán, al-Aḥzāb 33:21)Y el propio Profeta ﷺ enseñó que la fe alcanza una dimensión especial cuando el amor hacia él supera nuestros demás afectos:«Ninguno de vosotros [completa su] fe hasta que yo sea más amado para él que su padre, su hijo y toda la humanidad.» (Ṣaḥīḥ al-Bujārī y Ṣaḥīḥ Muslim)Pero amar al Profeta ﷺ no significa únicamente sentir emoción por él. Significa conocerlo para poder amarlo; amarlo para querer imitarlo; seguir su Sunnah, cultivar su carácter (akhlāq), enviar bendiciones sobre él (ṣalawāt) y procurar vivir de una manera que él hubiera reconocido como buena.Esto adquiere un significado particularmente hermoso al prepararse para el Mawlid al-Nabī: recordar su nacimiento puede ser la puerta de entrada, pero el propósito más profundo es preguntarnos:¿Cuánto conozco realmente al Profeta ﷺ, y cuánto de ese amor se refleja en la manera en que vivo?---------------------------------------------------Orden Sufi Halveti Yerrahi Argentinahttps://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/Instagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi---------------------------------------------------

"El amor por este mundo y su tratamiento" La Alquimia de la Felicidad (3° Tomo) Al Gazzali Pág. 817 17.08.2026 24min

El verdadero significado de la alquimia, el de la metamorfosis interior del ser humano, una tarea ardua y compleja. El sufismo como camino para alcanzar este proceso de purificación y transformación tanto interna como exterior. Un arduo combate que se libra en el interior del ser humano para recibir la gnosis y el Amor Divino. Para quienes creen que la felicidad está en la riqueza material, la promesa de la alquimia, la transformación del metal innoble en oro, ha sido durante siglos un El Dorado cargado de misterio y leyenda. Este libro habla del verdadero significado de la alquimia, el de la metamorfosis interior del ser humano, una tarea ardua y compleja que la Kimiya – esa filosofía y mística operativa que Europa recibió del oriente musulmán – esconde tras sus trabajos, operaciones y símbolos. Para el Imam Al-Gazzali, esa alquimia es el camino del sufismo, al que dedicó los últimos y más prolíficos años de su vida. En La alquimia de la felicidad describe el proceso que lleva a esa metamorfosis, el de la purificación exterior e interior, en un arduo combate que se libra en el interior del ser humano para que, despojado de la turbiedad que lo vela, pueda recibir la gnosis y el amor divinos.https://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/store/YouTube: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Editorial YerrahiFacebook: Editorial YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi

Las Trampas del Deseo 28.06.2026 15min

"Sabed que la vida de este mundo no es sino juego, distracción, adorno, rivalidad entre vosotros y competencia por acumular riquezas e hijos. Es semejante a una lluvia cuya vegetación agrada a los agricultores; luego se seca, la ves amarillear y después se convierte en rastrojo. Y en la Otra Vida habrá un castigo severo o el perdón y la complacencia de Allah. La vida mundanal no es sino un disfrute ilusorio." (Corán 57:20)#islamenespañol #psicologíayespiritualidad #despertarespiritual #sufismo

ASHURA: Día de Misericordia, Salvación y Sacrificio 23.06.2026 25min

Las historias tradicionalmente asociadas a Ashura pueden entenderse no sólo como acontecimientos históricos, sino también como arquetipos espirituales universales que se manifiestan una y otra vez en la vida interior del ser humano. Cada profeta y cada acontecimiento representan una estación del camino hacia Allah, una prueba del alma y una forma particular de transformación.Más allá de los siglos que nos separan de estos relatos, sus enseñanzas permanecen vigentes porque describen realidades permanentes de la condición humana: la caída y el arrepentimiento, la incertidumbre y la confianza, la oscuridad y la esperanza, la pérdida y la restauración, la opresión y la liberación, la comodidad y el sacrificio por la verdad. Son experiencias que todo buscador espiritual encuentra, de una forma u otra, en el transcurso de su vida.Ashura nos recuerda que la historia sagrada no es solamente un registro del pasado, sino también un mapa del alma. Cada uno de estos acontecimientos refleja un combate interior, una oportunidad de crecimiento y una manifestación de la misericordia divina. Al contemplarlos, descubrimos que las mismas fuerzas que actuaron en la vida de los profetas siguen presentes hoy en nuestros corazones, invitándonos a recorrer el camino que conduce de la prueba a la transformación, y de la transformación a la cercanía con Allah.

Vigila Tu Mirada, Puerta del Alma 14.06.2026 15min

En la espiritualidad islámica, la mirada (al-baṣar) es considerada una de las principales puertas del corazón (qalb), y aquello que entra por los ojos influye en los pensamientos, deseos, emociones y estados espirituales."Di a los creyentes que bajen la mirada y preserven su castidad. Eso es más puro para ellos. Ciertamente Allah está bien informado de lo que hacen." (Corán 24:31). Estos versículos establecen que el control de la mirada es un acto de purificación espiritual.La mirada es una flecha envenenada, El Profeta ﷺ transmitió de Allah:"Los ojos cometen adulterio, y su adulterio es la mirada.", "La mirada es una flecha envenenada de las flechas de Iblis. Quien la abandone por temor a Mí, le concederé una fe cuya dulzura encontrará en su corazón." Ibn al-Qayyim afirmó: "La mirada es el origen de la mayoría de los acontecimientos que ocurren al ser humano. Una mirada genera una idea, la idea genera un pensamiento, el pensamiento genera deseo..."https://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/store/YouTube: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi#transformaciónespiritual #islamenespañol #psicologíayespiritualidad

Nacimiento Espiritual: Transformación Consciente 05.06.2026 45min

El Nacimiento Espiritual en el Islam, y especialmente en el sufismo, es el proceso en el que, voluntariamente, se busca purificar el corazón siguiendo la guía y el ejemplo Profético, trascendiendo el ego para acercarse a Dios. Como dijo el Profeta (la paz sea con él): "Ninguno de vosotros cree verdaderamente hasta que ame para su hermano lo que ama para sí mismo" (Sahih al-Bukhari). El sufismo no solo es un viaje interior, sino que pone un gran énfasis en la comunidad: el despertar espiritual se refleja en el amor al prójimo y en el servicio a los demás. A través de la ayuda mutua, el respeto y el servicio, el viajero espiritual no solo se transforma a sí mismo, sino que contribuye a la armonía y elevación de toda la humanidad.https://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/store/YouTube: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi#naciemientoespiritual#islamenespañol #psicologíayespiritualidad

Peregrinación Y Redención - Hajj 1447/2026 22.05.2026 3min

El Hajj es el último y más importante pilar del Islam. Es una obligación que todo musulmán con recursos económicos debe cumplir una sola vez en la vida, y es el acto de adoración más importante y crucial que un creyente puede realizar. Sin embargo, el viaje va mucho más allá de los rituales físicos: es una peregrinación espiritual profundamente personal que purifica el alma, ayuda a los peregrinos a desapegarse del mundo material y les enseña valiosas lecciones sobre la fe, la devoción y lo divino.El Hajj pone a prueba la resistencia y la fortaleza interior. Imagínese cómo los peregrinos deben soportar cinco largos días de esfuerzo físico, realizando cada ritual en medio de una multitud. Es un viaje agotador que exige mucha resistencia, pero logran mantenerse concentrados y serenos mientras oran a Alá pidiendo fuerza y recompensa.Cada ritual y cada oración ofrecida con un corazón firme nos recuerda la importancia de mantenernos siempre firmes en nuestra fe, tener paciencia para recibir las bendiciones de Alá y perseverar ante las dificultades de este mundo. Este viaje nos recuerda que, así como Alá recompensa a quienes perseveran en el Hajj, también recompensa a quienes mantienen la paciencia ante los desafíos de la vida cotidiana.Cada uno de los rituales que se realizan durante el Hajj está inseparablemente ligado a la historia del profeta Ibrahim, su esposa Hajar y sus descendientes, cuya fe y devoción inquebrantables constituyen la base de la religión islámica. Actos como la lapidación simbólica de las Jamarat conmemoran el rechazo del profeta Ibrahim a la tentación satánica, mientras que el sacrificio de un animal honra su disposición a ofrecer incluso a su amado hijo en obediencia al mandato de Allah.La importancia histórica del Hajj intensifica el vínculo que sus creyentes, herederos de esta herencia religiosa, mantienen con las pruebas y tribulaciones de los primeros profetas. Es un recordatorio de que la sumisión de estos profetas allanó el camino hacia el profundo viaje espiritual que ahora emprende el peregrino, un viaje que, en realidad, es solo la última parada en una peregrinación que se remonta a los orígenes mismos de la humanidad.Los diez días previos al Eid al-Adha son los más sagrados. En Bukhari, el Profeta (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo: «No hay días en los que las buenas obras sean más amadas por Alá que estos diez primeros días de Zulhijjah». Para quienes realizan el Hajj, esta es una oportunidad única e incomparable para obtener recompensas divinas. Actos como el zikr (el recuerdo de Alá) mediante frases como «Subhanallah» y «Allahu Akbar» son inmensamente gratificantes.Todos sabemos que la caridad es una de las mejores acciones que podemos realizar, pero durante este tiempo, el Corán nos enseña que cada acto de generosidad se multiplica. Si bien la caridad siempre es importante durante estos 10 días, cada acto de generosidad se multiplica, como enfatiza el Corán. Este tiempo sagrado está lleno de misericordia, lo que lo convierte en el momento perfecto para dedicarnos a la adoración, que nos acerca a Alá y nos permite obtener Su misericordia.Un viaje de fe, unidad y transformaciónEn esencia, el Hajj es más que un deber religioso; es un viaje transformador que trae consigo fe, unidad y reflexión personal. La importancia del Hajj demuestra cómo los peregrinos experimentan un profundo sentido de hermandad, un despertar espiritual y aprenden valiosas lecciones de paciencia, perseverancia y el vínculo que comparten con quienes los precedieron. Enriquece la vida con una sabiduría que trasciende el tiempo y el espacio, dejando recuerdos imborrables y una conexión más fuerte con la fe.#islamenespañol #hajj2026 #psicologíayespiritualidad

Prólogo de "Los perjuicios de la lengua" - Iman Al-Gazzali 26.04.2026 19min

"Los perjuicios de la lengua" (Kitab afat al-lisan) Libro 24 del Iḥya ‘ulum ad-dīn, La vivificación de las ciencias de la religión del Iman Al-Gazzali. https://editorayerrahi.com.ar/productos/los-perjuicios-de-la-lengua-al-gazzali/--------------------------------------0:00 CONTEXTO GENERAL DE LA OBRA MAYOR Y SU IMPORTANCIA ESPIRITUAL 3:07 EL TEMA CENTRAL DEL LIBRO: la lengua como espejo del corazón y campo de combate espiritual6:24 ESTRUCTURA Y CONTENIDO GENERAL DEL LIBRO: un descenso a las faltas del habla y su purificación espiritual 10:08 PORÓSITO Y RELEVANCIA PARA EL LECTOR CONTEMPORÁNEO: la palabra en la era de la exposición permanente13:52 CONCLUSIÓN Y LLAMADA A LA REFLEXIÓN PERSONAL: custodiar la lengua para salvar el corazón 16:54 COMPROMISO DE LA EDITORIAL YERRAHI--------------------------------------Parte del célebre trabajo de Al-Gazzali, Ihyaʿulum ad-din (“La vivificación de las ciencias de la religión”). En esta obra magistral desvela los peligros que se ocultan en el uso irresponsable de la palabra. La lengua, afirma, es a la vez instrumento de guía y fuente de perdición; con ella el ser humano recuerda a Dios o incurre en el pecado del olvido.Al-Gazzali examina con profundidad las múltiples faltas verbales —la calumnia, la mentira, la murmuración, la adulación, la disputa, la ostentación— y muestra cómo cada una corrompe el corazón y debilita la sinceridad de la fe. A través de ejemplos, hadices y reflexiones espirituales, el Imam revela que la vigilancia sobre la lengua es una de las llaves esenciales del camino hacia la purificación interior.No es solo una advertencia moral, sino una guía para el alma: un llamado a custodiar la palabra, ennoblecer el silencio y recordar que toda expresión humana debe orientarse hacia la Verdad divina.#islamenespañol#psicologíayespiritualidad#emergenciaespiritual#lenguaydestino

"Quien ayune durante el mes de Ramadán con fe y esperanza.." 12.03.2026 4min

Transmitió Abu Hurairah (ra), que el Profeta Muhammad ﷺ dijo: "Quien ayune durante el mes de Ramadán con fe y esperanza en la recompensa de Allah, le serán perdonados sus pecados pasados". Sahih al-Bujari 1901 ¿Cuál es la importancia del ayuno en el Islam?En la lengua árabe el ayuno se expresa con las palabras: Sawm (صوم) para el ayuno en general, que significa literalmente "abstenerse" o "contenerse".Siyam (صيام) se refiere específicamente a la práctica del ayuno diario durante el mes de Ramadán.El ayuno durante el mes de Ramadán es una de las obligaciones que han de cumplir los musulmanes de la misma manera que las cinco oraciones diarias y la peregrinación a La Meca. Es un símbolo de la relación entre Dios y los creyentes, al que va a recompensar Él mismo sin intermediarios. El ayuno expresa la aproximación a Dios a través de abandonar temporalmente la naturaleza humana, los actos de comer y beber además de refrenar los deseos sexuales.Como muchos otros preceptos, el ayuno no se hizo obligatorio en los primeros años del Islam, sino durante la época de Medina. Para dar una fecha exacta, el ayuno fue impuesto en el mes de Sha`ban (el octavo mes del calendario islámico) del segundo año después de la migración del Mensajero a Medina. Existen pruebas tanto en el Corán como en los hadices y la tradición (la sunna) del Profeta sobre la obligación del ayuno.¿Cuáles son las pruebas en el Corán acerca de la obligación del ayuno?Los siguientes versículos del Corán declaran que el ayuno es una oración obligatoria que deben realizar todos los creyentes:«¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron» (2:183).«En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, orientación para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes (es decir la luna nueva, que indica el comienzo del mes) ayune, y el que esté enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo número de días. Dios quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Dios por haberos guiado» (2:185).¿Qué ha dicho el Profeta acerca de la importancia del ayuno?El Mensajero de Dios nos explicó con gran detalle el ayuno a través de sus expresiones radiantes.https://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/store/YouTube: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi#islamenespañol#ayunoyoración #ayunoderamadan

Los modales de la recitación del Corán - Iman Al-Gazzali 08.03.2026 1h 56min

Libro 8 del Iḥya ‘ulum ad-dīn: La vivificación de las ciencias de la religión.https://editorayerrahi.com.ar/productos/los-modales-de-la-recitacion-del-coran/Parte del célebre trabajo de Al-Gazzali, Ihya ʿulum ad-din (“La vivificación de las ciencias de la religión”). Revela los secretos espirituales y las normas éticas que deben acompañar la recitación del Libro de Dios. Lejos de limitarse a los aspectos externos de la lectura, el autor penetra en su dimensión interior, mostrando cómo el creyente debe acercarse al Corán con reverencia, pureza de intención y presencia del corazón.Con su estilo inconfundible, Al-Gazzali enseña que la recitación no es mero sonido ni repetición mecánica, sino un acto de adoración que transforma el alma. Detalla los grados de los lectores, las virtudes de escuchar, las condiciones del entendimiento y las señales de quienes se han hecho íntimos del Corán.Este tratado es una guía imprescindible para quienes buscan renovar su relación con la Palabra divina y convertir la recitación en un camino de conocimiento, gratitud y cercanía a Dios.

RAMADÁN: terapéutica psicoespiritual de origen divino. 06.03.2026 17min

¿Cuál es la importancia del ayuno en el Islam?En la lengua árabe el ayuno se expresa con las palabras: Sawm (صوم) para el ayuno en general, que significa literalmente "abstenerse" o "contenerse".Siyam (صيام) se refiere específicamente a la práctica del ayuno diario durante el mes de Ramadán.El ayuno durante el mes de Ramadán es una de las obligaciones que han de cumplir los musulmanes de la misma manera que las cinco oraciones diarias y la peregrinación a La Meca. Es un símbolo de la relación entre Dios y los creyentes, al que va a recompensar Él mismo sin intermediarios. El ayuno expresa la aproximación a Dios a través de abandonar temporalmente la naturaleza humana, los actos de comer y beber además de refrenar los deseos sexuales.Como muchos otros preceptos, el ayuno no se hizo obligatorio en los primeros años del Islam, sino durante la época de Medina. Para dar una fecha exacta, el ayuno fue impuesto en el mes de Sha`ban (el octavo mes del calendario islámico) del segundo año después de la migración del Mensajero a Medina. Existen pruebas tanto en el Corán como en los hadices y la tradición (la sunna) del Profeta sobre la obligación del ayuno.¿Cuáles son las pruebas en el Corán acerca de la obligación del ayuno?Los siguientes versículos del Corán declaran que el ayuno es una oración obligatoria que deben realizar todos los creyentes:«¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron» (2:183).«En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, orientación para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes (es decir la luna nueva, que indica el comienzo del mes) ayune, y el que esté enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo número de días. Dios quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Dios por haberos guiado» (2:185).¿Qué ha dicho el Profeta acerca de la importancia del ayuno?El Mensajero de Dios nos explicó con gran detalle el ayuno a través de sus expresiones radiantes.En un hadiz narrado por Abu Jurayra el Mensajero de Dios dice: «Se debe dar limosna por todo. Y la parte que corresponde al cuerpo es ayunar. El ayuno no es más que la mitad de lo que llamamos paciencia».Y en otro sitio dice: «El ayuno es la mitad de la paciencia además de la limpieza de la fe». Tener paciencia con el compromiso de las oraciones asignadas por Dios, aguantar las calamidades que vienen de Su parte, no alejarse de su puerta, protegerse de los pecados etc. es la media parte de lo que compone la religión. En el ayuno, por una parte hay paciencia contra los pecados por refrenar los deseos sensuales y por otro lado aguantar el hambre y la sed (especialmente en los días calurosos) es también un acto de entereza. Según la narración de Abu Hurayra el Mensajero de Dios dijo: «Dios declaró: “Todas las buenas acciones del ser humano son por su bien excepto el ayuno que se observa por Mí, ya que abandona la comida y los deseos carnales tan sólo por Mí. Dos alegrías aguardan al que observa el ayuno, la alegría de romper el ayuno y la del encuentro con su Señor. El aliento del hombre que ayuna es más fragante ante Dios y más placentero que el almizcle perfumado».El ayuno intercederá a favor del que ayuna y le suplicará a Dios: «¡Dios mío! Yo le impedí comer, beber así como otros placeres durante el día. Por eso acepta mi intercesión por él». Y Dios aceptará la petición del ayuno y dejará que intercediera por aquel que ayunó»https://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/store/YouTube: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi#islamenespañol#ayunoyoración #ayunoderamadan

Los misterios del ayuno y sus elementos importantes - Iman Al-Gazzali 27.02.2026 43min

Libro 6 del Ihya ‘ulum ad-din: La vivificación de las ciencias de la religión. https://editorayerrahi.com.ar/productos/los-misterios-del-ayuno-al-gazzali/“Los misterios del ayuno y sus elementos importantes” es parte del célebre trabajo de Al-Gazzali, Ihyaʾ ´ulum ad-din (“La vivificación de las ciencias de la religión”), Al-Gazzali se centra en la práctica del ayuno (siyam) y en sus dimensiones espirituales y éticas, uno de los pilares fundamentales del Islam.Con su característico enfoque que combina profundidad espiritual y claridad práctica, Al-Gazzali subraya que el verdadero propósito del ayuno no es solo la abstinencia física de comer, beber y satisfacer deseos, sino también la purificación del alma y el autocontrol.Clasifica el ayuno en tres niveles: el ayuno de los comunes, que consiste en la abstinencia externa; el ayuno de los selectos, que incluye la vigilancia de los sentidos contra el pecado; y el ayuno de los más selectos, que implica la dedicación total a Dios, apartándose de todo lo mundano. También enfatiza la importancia de la intención sincera, la reflexión y la adoración durante el ayuno, especialmente en el mes de Ramadán, como medio para acercarse a Dios y fortalecer la fe.

Rejuvenecimiento Espiritual: Ayuno de Ramandan 22.02.2026 12min

¿Cuál es la importancia del ayuno en el Islam?En la lengua árabe el ayuno se expresa con las palabras: Sawm (صوم) para el ayuno en general, que significa literalmente "abstenerse" o "contenerse".Siyam (صيام) se refiere específicamente a la práctica del ayuno diario durante el mes de Ramadán.El ayuno durante el mes de Ramadán es una de las obligaciones que han de cumplir los musulmanes de la misma manera que las cinco oraciones diarias y la peregrinación a La Meca. Es un símbolo de la relación entre Dios y los creyentes, al que va a recompensar Él mismo sin intermediarios. El ayuno expresa la aproximación a Dios a través de abandonar temporalmente la naturaleza humana, los actos de comer y beber además de refrenar los deseos sexuales.Como muchos otros preceptos, el ayuno no se hizo obligatorio en los primeros años del Islam, sino durante la época de Medina. Para dar una fecha exacta, el ayuno fue impuesto en el mes de Sha`ban (el octavo mes del calendario islámico) del segundo año después de la migración del Mensajero a Medina. Existen pruebas tanto en el Corán como en los hadices y la tradición (la sunna) del Profeta sobre la obligación del ayuno.¿Cuáles son las pruebas en el Corán acerca de la obligación del ayuno?Los siguientes versículos del Corán declaran que el ayuno es una oración obligatoria que deben realizar todos los creyentes:«¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron» (2:183).«En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, orientación para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes (es decir la luna nueva, que indica el comienzo del mes) ayune, y el que esté enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo número de días. Dios quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Dios por haberos guiado» (2:185).¿Qué ha dicho el Profeta acerca de la importancia del ayuno?El Mensajero de Dios nos explicó con gran detalle el ayuno a través de sus expresiones radiantes.En un hadiz narrado por Abu Jurayra el Mensajero de Dios dice: «Se debe dar limosna por todo. Y la parte que corresponde al cuerpo es ayunar. El ayuno no es más que la mitad de lo que llamamos paciencia».Y en otro sitio dice: «El ayuno es la mitad de la paciencia además de la limpieza de la fe». Tener paciencia con el compromiso de las oraciones asignadas por Dios, aguantar las calamidades que vienen de Su parte, no alejarse de su puerta, protegerse de los pecados etc. es la media parte de lo que compone la religión. En el ayuno, por una parte hay paciencia contra los pecados por refrenar los deseos sensuales y por otro lado aguantar el hambre y la sed (especialmente en los días calurosos) es también un acto de entereza. Según la narración de Abu Hurayra el Mensajero de Dios dijo: «Dios declaró: “Todas las buenas acciones del ser humano son por su bien excepto el ayuno que se observa por Mí, ya que abandona la comida y los deseos carnales tan sólo por Mí. Dos alegrías aguardan al que observa el ayuno, la alegría de romper el ayuno y la del encuentro con su Señor. El aliento del hombre que ayuna es más fragante ante Dios y más placentero que el almizcle perfumado».https://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/store/YouTube: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi#islamenespañol#ayunoyoración #ayunoderamadan

Presencia Consciente - Yihad Atencional 15.02.2026 1h 21min

0:00 (Corán, 7:179) Negligentes "Tienen intelectos pero no reflexionan"14:14 Atención Consciente 31:00 Presencia: Aquí y Ahora44:47 Súplicas Proféticas Constantes 49:00 Prisión de ilusiones1:16:26 Reflexiones Finaleshttps://sufismo.org.ar/https://editorayerrahi.com.ar/store/YouTube: Orden Sufi Halveti YerrahiInstagram: Orden Sufi Halveti YerrahiSpotify: Orden Sufi Halveti Yerrahi#islamenespañol#espiritualidadcotidiana #coránenespañol

AYUNO: Obligatorio Vs. Voluntario 09.02.2026 37min

¿Cuál es la importancia del ayuno en el Islam?En la lengua árabe el ayuno se expresa con las palabras: Sawm (صوم) para el ayuno en general, que significa literalmente "abstenerse" o "contenerse".Siyam (صيام) se refiere específicamente a la práctica del ayuno diario durante el mes de Ramadán.El ayuno durante el mes de Ramadán es una de las obligaciones que han de cumplir los musulmanes de la misma manera que las cinco oraciones diarias y la peregrinación a La Meca. Es un símbolo de la relación entre Dios y los creyentes, al que va a recompensar Él mismo sin intermediarios. El ayuno expresa la aproximación a Dios a través de abandonar temporalmente la naturaleza humana, los actos de comer y beber además de refrenar los deseos sexuales.Como muchos otros preceptos, el ayuno no se hizo obligatorio en los primeros años del Islam, sino durante la época de Medina. Para dar una fecha exacta, el ayuno fue impuesto en el mes de Sha`ban (el octavo mes del calendario islámico) del segundo año después de la migración del Mensajero a Medina. Existen pruebas tanto en el Corán como en los hadices y la tradición (la sunna) del Profeta sobre la obligación del ayuno.¿Cuáles son las pruebas en el Corán acerca de la obligación del ayuno?Los siguientes versículos del Corán declaran que el ayuno es una oración obligatoria que deben realizar todos los creyentes:«¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron» (2:183).«En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, orientación para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes (es decir la luna nueva, que indica el comienzo del mes) ayune, y el que esté enfermo o de viaje que lo haga en otro momento, por el mismo número de días. Dios quiere para vosotros lo fácil y no lo difícil, pero quiere que completéis el número (de días) y que proclaméis la grandeza de Dios por haberos guiado» (2:185).¿Qué ha dicho el Profeta acerca de la importancia del ayuno?El Mensajero de Dios nos explicó con gran detalle el ayuno a través de sus expresiones radiantes.En un hadiz narrado por Abu Jurayra el Mensajero de Dios dice: «Se debe dar limosna por todo. Y la parte que corresponde al cuerpo es ayunar. El ayuno no es más que la mitad de lo que llamamos paciencia».Y en otro sitio dice: «El ayuno es la mitad de la paciencia además de la limpieza de la fe». Tener paciencia con el compromiso de las oraciones asignadas por Dios, aguantar las calamidades que vienen de Su parte, no alejarse de su puerta, protegerse de los pecados etc. es la media parte de lo que compone la religión. En el ayuno, por una parte hay paciencia contra los pecados por refrenar los deseos sensuales y por otro lado aguantar el hambre y la sed (especialmente en los días calurosos) es también un acto de entereza. El ayuno intercederá a favor del que ayuna y le suplicará a Dios: «¡Dios mío! Yo le impedí comer, beber así como otros placeres durante el día. Por eso acepta mi intercesión por él». Y Dios aceptará la petición del ayuno y dejará que intercediera por aquel que ayunó»

Noche de Absolución (Laylatul Bara'ah) 15 de Sha'ban 31.01.2026 17min

Berat es la buena noticia de la salvación. Que se concede el perdón por la gracia de Dios, abandonando errores y pecados con la conciencia de la servidumbre. Es refugiarse en Allah Todopoderoso de todo lo que contamina la mente y el corazón y distrae la vida de su significado y propósito. Es estar alejado de todos los deseos y conductas que no cumplan con el consentimiento de Dios. Es vivir con la conciencia de la existencia de Allah Todopoderoso, que sabe, ve y oye todo, y con la conciencia de responsabilidad hacia Dios.La noche de Berat (Absolución), presagio del mes de Ramadán, nos recuerda nuestras responsabilidades. Indica la glorificación de la purificación en una época en la que sentimientos como el egoísmo, la arrogancia, la envidia y la codicia rodean la vida por todas partes y donde se abusa de los valores humanos y las virtudes morales. Invita al hombre a encontrarse con las verdades que llevan el conocimiento, la sabiduría y la sabiduría de la esclavitud a la nobleza y la libertad, de la ignorancia.Al hacer de esta noche una ocasión, embellezcamos nuestras vidas con buenas acciones que nos glorificarán y elevarán. Porque las buenas acciones son un escudo poderoso, cuya conciencia nos protege de todo tipo de malos sentimientos y pensamientos. En este contexto Nuestro Dios diciendo, en el Corán “En cuanto a los que creen y hacen actos buenos y rectos, (Allah) les concederá su plena recompensa y les proveerá más de Su favor (Nîsa, 4/173)” nos recuerda el valor y la importancia de un comportamiento bueno en su presencia.Hagamos de esta noche, la noche del perdón de nuestro Dios Todopoderoso, una noche de salvación y resurrección donde seremos purificados de nuestros pecados con nuestro sincero arrepentimiento y enverdeceremos nuestra esperanza con nuestras oraciones. Y recemos con la oración que nos ensenó Nuestro amado Profeta (s.a.s.); “Mi Dios! tengo miedo a tu castigo, te pido perdón, y busco tu consentimiento de tu ira...” Debería recurrir a la esencia, mantener vivas sus esperanzas, fortalecer el sentimiento de perdón.Bajo la guía de los principios vivificantes de nuestra sublime religión, el Islam, luchemos por la construcción de una vida y un mundo mejor con un enfoque integral que se centre el respeto y el sentido común. Que esta noche bendita traiga paz, felicidad y paz en todo el mundo. Amin.

ABRE MIS OJOS: ilusión vs despertar 24.01.2026 14min

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Principios Islámicos 02.01.2026 14min

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