Teoložky

Bölümler

• 
  🆓 Řekni mi, co jíš, a řeknu ti, kdo jsi. 16.09.2026 35dk

  Platí to víc, než si připouštíme: u stolu se rozhoduje o tom, koho pustíme blízko, čemu věříme a čeho se bojíme. Jídlo je jednou z nejzákladnějších věcí na světě, a přesto se v něm setkává tělo, vztah, dějiny i Bůh.V tomhle díle projdeme dějiny stolu: od antických hostin a židovské večeře, která vypráví dějiny chutí a vůní, přes středověk, kdy bylo jídlo zároveň hříchem i milostí, až po dnešek, kdy se z talíře stalo vyznání víry a z Instagramu nová liturgie. Podíváme se na muže, kterému vyčítali, že příliš jí a pije, a přesto udělal z hostiny obraz nebes. Na chléb a víno, které jsou tou nejobyčejnější a zároveň nejsvatější materií, jakou křesťanství zná. A na Boha, který se nechá pohostit, na Vzkříšeného, který jí pečenou rybu.Uprostřed dílu čeká příběh, který nelze vyprávět bez nepohodlných otázek: mladá žena ze čtrnáctého století, která přesvědčila papeže, stala se učitelkou církve - a skoro nejedla. Byla to svatost, nebo nemoc? A co to říká o církvi, která toto hladovění oslavovala? Nakonec zajdeme tam, kde jídlo začíná: k prvnímu jazyku lásky, kterým je krmení, k tomu, proč vaříme pro ty, které milujeme, i k tomu, proč jídlo tak často bolí.Tělo není překážka na cestě k Bohu. Je to místo, kde se s ním potkáváme. V rubrice Mám tě přečtenou doporučujeme knihy:Pitomí ptáci celýho podělanýho světaPo stopách divokého Boha
• 
  🆓 Umění dobrého života 09.09.2026 38dk

  Co je to dobrý život? Tuhle otázku si kladou i ty nejstarší příběhy světa. V tomto díle se ptáme, co vlastně znamená žít dobře, a odpověď hledáme nejen v biblických textech, které ale nejsou doslovným návodem. Ale… Ukazují cestu. Starý zákon kreslí mapu s rozcestími, nevyhýbá se slepým uličkám a pravidelně nás vede k místům, kde si máme odpočinout. A Nový zákon přinese něco, co nemá v dějinách náboženství obdobu: cesta dostane tvář. Dotýkáme se Ježíšova života, cesty. Nakonec se zastavíme tam, kde se dobrý život testoval po staletí na vlastní kůži: v klášterech. Mnich, který před patnácti sty lety sepsal pravidla, která dnes předávání svým klientům koučové. Abatyše, která léčila špaldou a hudbou a mluvila o zelené síle života. Biskup, který napsal první návod na svatost pro lidi s dětmi, prací a hypotékou. Dobrý život se nedá koupit ani vyrobit. Dá se jen žít, den po dni.
• 
  🆓 „Nastav si hranice.“ 02.09.2026 37dk

  Tuto větu slyšíme neustále ze všech stran, ale co se tím ve skutečnosti myslí? Vymezit se doslova znamená definovat sebe: rozpoznat nejen obrysy svých limitů a možností, ale poznat i svůj vnitřní život, co ke mně patří a co nikoliv. Bible ostatně začíná úplně stejně, stvoření světa je jedno velké oddělování. A později se v příbězích Nového zákona setkáváme s Ježíšem, který zná vlastní hranice a dokáže odejít, i když ho všichni hledají. Evangelium hranice a mezníky překračuje a dotýká se lidí, kterých se nikdo dotknout nesměl. Jak to jde dohromady? A proč se zrovna po ženách odjakživa chtělo, aby byly obětavé a neustále k dispozici? Zamyslíme se nad tím, proč zdravá hranice připomíná spíš biologickou membránu než hradbu z kamení. Proč si volný den člověk nemusí zasloužit? A čím se liší zeď, která chrání, od zdi, která vězní?
• 
  🆓 Smíření – se sebou, s druhými, se situací, s Bohem 26.08.2026 34dk

  Většina z nás nese někde uvnitř něco nesmířeného. Nejsme smíření se sebou samými, s druhými lidmi, se situací, se kterou jsme nemohli nic udělat, nejsme smířeni s Bohem. Křesťanská tradice to ví a nabízí víc než výzvu: pojmenovává místa, kde se rozpor odehrává, mnohdy ukazuje kudy vede cesta zpátky. Ke smíření a souladu se sebou, s druhými, s událostmi života, s Bohem. Každá z těchto rovin potřebuje svůj prostor, hovoří svým jazykem a žádá si různou mírou naší pozornosti.V rubrice Mám tě přečtenou doporučujeme knihu:Záhada čínského zlata
• 
  🆓 Kde bydlí Bůh? Touha po Bohu ze společnosti nezmizela... 19.08.2026 34dk

  ...změnilo se místo, kam ji lidí přicházejí hledatČesko bývá označováno za nejateističtější zemi světa. Co to vlastně znamená? K církvím se dnes hlásí menšina lidí, přesto mnozí říkají: věřím – jen nepatřím (a nechci patřit) k žádné církvi. V nové epizodě se ptáme, co se to stalo mezi člověkem a institucí víry. Proč lidé opouštějí kostely, ale zaplňují meditační kurzy a retreaty v tichu? Je soudobá spiritualita něčím novým, nebo je to jen znovuobjevování starých cest – od pouštních otců po mystiky? A může víra bez společenství a tradice zůstat živá?Světec epizody:Charles de Foucauld – narodil se do šlechtické rodiny a proslavil se životem v naprosté chudobě, ve které ale nikdy nestrádala jeho duše
• 
  🆓 Člověk vzhlížel k nebi dřív, než začal přemýšlet o Bohu. 12.08.2026 35dk

  Znáte ten pocit, když se v noci zadíváte na hvězdy a najednou si člověk připadá úplně maličký? Přesně v tomto okamžiku se podle religionistů rodí náboženství. Nebe umí něco, co nic jiného na světě: zároveň nás děsí i přitahuje.A to je jen začátek. Ptáme se, kam se vlastně díváme, když se modlíme – proč zvedáme oči vzhůru, i když víme, že Bůh nesedí na oblaku. Co se stalo s vírou, když věda nebe rozebrala na atomy. A proč je největší twist celé Bible schovaný až na poslední stránce: do nebe se nakonec nestoupá. Nebe sestupuje sem k nám, na zem.Po tomhle dílu se nahoru budete dívat jinak. V čase padajících perseidů a částečného zatmění slunce se ptáme, proč je nebe tak mocné?
• 
  🆓 Q&A – V čem se teologicky neshodneme? Jak si představujeme nebe a peklo? 05.08.2026 35dk

  Tentokrát jsme scénář nepsaly my – napsali jste ho vy. Už nějakou dobu sbíráme Vaše otázky a v tomhle dílu jsme si sedly a odpovídáme na ně. Tentokrát Vás nečeká jedno téma, ale klademe si dotazy, které vás doopravdy zajímají a přinášíme naše nejupřímnější odpovědi. Tento díl jsme natočily spolu s Vámi. Děkujeme za to. A pokud Vaše otázka nenazněla - pište nám dál, rády se k tomuhle formátu vrátíme.A příště už zase klasický díl. Krásné léto přejeme, tým Teoložky.
• 
  🆓 Jsem tam, kde mám být? 29.07.2026 30dk

  Jsem tam, kde mám být? Máme ve zvyku ptát se na práci, na vztah, na cíle a přání - ale Bible nás vezme úplně jinam. Bůh se totiž jmenuje JSEM (kniha Exodus 3,14). A potkat se s ním můžeme jen tam, kde umíme říct „i já tu teď jsem“. Tedy v přítomnosti.Tenhle díl je o tom, proč odpovědí na otázku „kde mám být?“ není zeměpis ani životní plánování, ale kvalita naší přítomnosti. Provedeme vás biblickými příběhy od Adama schovaného v křoví až po prázdný hrob, do kterého byl uložen Ježíš. Zkusíme se zaměřit na to, že s Bohem (a nakonec i sami se sebou) se nemíjíme kvůli špatné adrese, ale proto, že jsme hlavou často jinde než tělem. A že „být na svém místě“ není něčím, čeho se jednou provždy dosáhne, ale opakovanou cestou, sám k sobě…
• 
  🆓 Vyhoření – když duše řekne dost 22.07.2026 31dk

  Vyhoření není jen moderní diagnóza přetížené společnosti – je to stav, který filozofové, teologové i proroci popisují tisíce let. V tomto dílu se vydáváme napříč dějinami lidské psychiky: od Plútarchovy „dysópie" přes středověkou akédii Jana Klimaka až po klasifikaci Světové zdravotnické organizace z roku 2019. Dotkneme se biblického obrazu proroka Eliáše pod jalovcem, který po životním výkonu chce zemřít únavou, a jehož záchrana začíná nikoliv modlitbou, ale spánkem a jídlem. Podíváme se blíže na duchovní vyhoření v církevním prostředí, zmíníme verše, které se zneužívají jako bič na „hodné holky", a zamyslíme se nad tím, proč uzdravení nekončí návratem k původnímu tempu, ale proměnou životního rytmu.
• 
  🆓 Samota jako dar. Osamocení jako stín. 15.07.2026 30dk

  Samota a osamocení. Dva pojmy, dva významy, které se někdy možná zaměňují – ale tělo je rozlišuje okamžitě. Jedno regeneruje, druhé rozkládá. Filosofka Hannah Arendt je od sebe odděluje s chirurgickou přesností. Lékař Vivek Murthy z nich dělá rovnou diagnózu. A Bible zná obě – od vyhnané Hagar na poušti přes Ježíšovu osamělou úzkost v Getsemane až po Marii Magdalskou u hrobu.V tomto dílu hledáme hranici mezi nimi: v životě Ježíše, biblických žen i v našem vlastním. Mluvíme o osamocení rodiček a rodičů na mateřské, o osamocení ve dvou, o tichu po ztrátě. A o otázce, která nás možná bude pronásledovat ještě dlouho: který rozměr mého propojení s lidmi potřebuje více ošetřit? Chybí mi blahodárná samota, anebo zápasím s tíhou osamocení?Protože „být sám/sama“ ještě neznamená „být osamocen/á“ – a „být obklopen/á“ lidmi nemusí znamenat „necítit se osaměle“.
• 
  🆓 Zachrání svět soucit? ❤️‍🩹 08.07.2026 31dk

  Celé epizody na týden zdarma k vyzkoušení 👉 https://herohero.co/teolozkyKdyž se lidí zeptáte, čeho se jim ve světě nejvíce nedostává, jejich odpověď zní často: soucit. A přitom je to slovo, jehož významu není snadné porozumět. Evangelium v biblické řečtině pro něj používá výraz, který doslova znamená „cítit se vnitřně pohnut“ - jako by člověka zasáhla hluboká lítost až v břiše. A tak soucit nesouvisí jen s rozhodnutím, s myšlením, ale s prožíváním.V tomhle díle se také ptáme, proč soucit tak často chybí – a jaká cesta k němu vede. Z biblických příběhů vybíráme podobenstvím o milosrdném Samařanovi a připomeneme Ježíšovo varování před dobročinností, které se staví druhým na odiv. Dotkneme se neurovědy i soucitu spojeného s únavou osob v pomáhajících profesích.
• 
  🆓 „Opíjej se jejím tělem." To není z románu. To je z Bible. 30.06.2026 27dk

  Říká Bible o sexu to, co si myslíme? Zkuste ji otevřít – možná vás překvapí. Obsahuje smyslnou poezii. Myšlenky o radosti z těla milovaného člověka, a verše tak odvážné, že je překladatelé po staletí tiše uhlazovali. Ten provinilý obraz sexuality, který dnes s křesťanstvím spojujeme, v Bibli prostě není – přidali ho lidé, a to až hodně později. A o čem je ve skutečnosti příběh o Sodomě? V tomto díle Teoložek se dozvíte, co Bible o těle a touze skutečně říká, a u pasáží, kvůli kterým se dnes nejvíc soudí a vylučuje, si klademe nepříjemně poctivou otázku: čteme tam opravdu Boží slovo – nebo jen sami sebe?V rubrice Mám tě přečtenou doporučujeme knihy:Žena bez viny a studu https://argo.cz/knihy/zena-bez-viny-a-studu/Píseň písní https://www.biblion.cz/pisen-pisni/
• 
  🆓 Odolnost neznamená, že vás nic nezasáhne. 🙏 24.06.2026 30dk

  Celé epizody na týden zdarma k vyzkoušení 👉 https://herohero.co/teolozkyTahle epizoda boří jeden z nejrozšířenějších omylů o duševní síle: že odolní lidé jsou prostě tvrdší. Ve skutečnosti se odolnost skládá z věcí, které bychom možná nečekali – z citlivosti, ze vztahů, ze schopnosti truchlit a dovolit si „někdy nevědět, kudy dál“. A pak se ptáme, co přidává teologie tam, kde psychologii dochází dech. Odpověď hledáme u biblických žen, které odolnost nestavěly na moci ani na výkonu – ale na něčem, co jim nikdo nemohl vzít.
• 
  🆓 Nestíháte? ⌛ Možná to není vaše chyba. 17.06.2026 30dk

  Celé epizody na týden zdarma k vyzkoušení 👉 https://herohero.co/teolozkyŽijeme v době, která měří lidskou hodnotu výkonem. Ale co když to věčné „nestíhám" není selhání vůle – nýbrž diagnóza celé epochy? V prvním díle Teoložek hledáme, co nám pomůže zpomalit, přemýšlíme nad čtyřmi tisíci týdny, tedy průměrnou dobou lidského života, a sledujeme, jak tlak na výkon tiše přenášíme na své děti. A nakonec se vracíme k překvapivě odvážné pravdě starých žalmů: spása je ve ztišení – a vaše cena nesouvisí s tím, co zvládnete.
• 
  O čem bude podcast Teoložky? 10.06.2026 8dk

  Celé epizody na týden zdarma k vyzkoušení 👉 https://herohero.co/teolozky O tom, co žijeme: o výkonu a vyčerpání, o těle a sexualitě, o víře i pochybnostech. A díváme se na to optikou, kterou jinde nenajdete – propojujeme teologii s psychologií, historií a vědou. Biblické ženy musely mlčet; my máme mikrofony a spoustu otázek. Teoložky: podcast pro všechny, kdo se nebojí přemýšlet o duchovním životě.