Podcast El pulso de la Vida

Episodes

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  ¿Por qué hay tanto caos? La actualidad con Julio Pérez | El Tren de la Vida 07.11.2026 24m

  Continuamos este viaje a través de las ondas hertzianas con el pastor Julio Pérez, en este espacio de Viajando en el Tren de la Vida, sobre cuestiones de la realidad que vamos viendo a nivel político, a nivel económico.
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  Voto cautivo: el riesgo de reducir a los evangélicos a tres temas | Jaume Llenas 06.11.2026 12m

  Continuamos el viaje en la tercera hora en El pulso de la vida, ya con la última sección que tenemos para esta mañana: el tiempo de la exhortación con Jaume Llenas, que nos habla de un tema de actualidad, el voto evangélico.
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  La semilla del diablo (Ira Levin) | Al trasluz con José de Segovia 05.11.2026 28m

  La novela de Ira Levin (1929-2007), sobre la que se basó la película de Polanski conocida en España como "La semilla del diablo", es probablemente el mayor espóiler de título que uno pueda imaginar. El libro en castellano se llama como la película, que se conoce en inglés como "El bebé de Rosemary". El escritor judío neoyorquino escribió esta obra en 1967, antes de llegar a ser famoso en los años 70 por obras como "Las poseídas de Stepford" o "Los niños del Brasil", llevadas también al cine, pero su relato más conocido sigue siendo esta novela, que refleja el impacto de la fundación de la primera Iglesia de Satanás en California en 1966. El autor -que no creía en el diablo- desarrolla esta historia durante la primera visita del papa a Estados Unidos en 1965. Guy y Rosemary son una joven pareja neoyorquina -interpretada en el cine por el director independiente John Cassavetes y la vulnerable actriz Mia Farrow, entonces conocida por una serie de televisión llamada Peyton Place y su matrimonio con el cantante Frank Sinatra, que le pidió el divorcio durante el rodaje-. Guy es un actor secundario, que vive de su trabajo en la publicidad, aunque ha participado en una obra sobre Lutero -probablemente el drama que hizo John Osborne en 1963-, pero no ha logrado todavía un papel importante. La pareja se muda a un apartamento en un antiguo edificio del siglo XIX al lado de Central Park. Bramford lo llama en el libro, Dakota es el que aparece en la película. Allí vivió una temporada, efectivamente, Aleister Crowley, que después de haberse criado en una cerrada Asamblea de Hermanos en Inglaterra, comenzó el satanismo moderno, llevado por su identificación enfermiza con los personajes malignos de la Biblia. En la puerta del Dakota murió también John Lennon, asesinado por Mark Chapman en 1980. En este programa de radio "Al Trasluz" escuchamos fragmentos de la obra, leídos por Eugenio Barona con la colaboración especial de Olga Hernán Gómez y escenas de la versión doblada al castellano de la película. Oímos los comentarios del autor sobre el interés que produjo esta historia en el diablo y el satanismo con su propia voz en una entrevista con Leonard Lopate para la radio pública de Nueva York en 1999. La música es original de Daniel Panduro, creador del diseño sonoro y responsable de la realización técnica del programa. El texto, la locución y los comentarios son de José de Segovia.
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  Dios está ahí (Romanos 1) – Ruta 66 con José de Segovia 04.11.2026 35m

  Muchos dicen que no pueden creer que Dios existe, porque les faltan evidencias para ello. En la Biblia, sin embargo, la incredulidad no se ve como un problema intelectual, sino moral. No es que nos falten razones para creer, es que no nos conviene hacerlo, que es distinto. Romanos 1:18-20 nos dice que «no tenemos excusa». La película que hizo Terrence Malick con Brad Pitt como productor se inicia con las palabras de Dios a Job, cuando le pregunta dónde estaba él, cuando puso las bases de la tierra (Job 38:4,7). Nos presenta a un matrimonio con tres hijos en un pequeño pueblo de Texas en los años 50, la época en que creció el director. Es una familia religiosa, como la de Malick y Pitt, marcada por un padre atormentado por la culpa y una madre generosa, llena de amor y paciencia, que interpreta la encantadora Jessica Chastain. La película evoca el mundo de la infancia de unos niños con sus vecinos y juegos, hasta irrumpir la inesperada realidad de la muerte del hijo mayor en la guerra de Corea. La perspectiva luego es la del hermano adulto que hace Sean Penn, que se ve ahora solo, entre los rascacielos de una gran ciudad, mientras piensa en su padre y la inocencia perdida. Malick ve al personaje de Penn como «un alma perdida en el mundo moderno, buscando respuesta a los orígenes y el significado de la vida, mientras se cuestiona la existencia de la fe». El tráiler empieza con la frase de que «hay dos formas de ver la vida: la de la naturaleza y la de la gracia», comienzo más teológico ¡imposible! Hay una dualidad clara en todas las películas de Malick, en la que se yuxtaponen imágenes paradisiacas de la naturaleza con la dura visión de una creación caída. Ya que la naturaleza puede ser también, para Malick, cruel y miserable, mientras que la gracia permite recuperar la armonía. De hecho, la famosa secuencia de los dinosaurios sólo tiene un propósito, filmar un gesto de dominación y piedad, cuando un animal apoya su pata sobre otro, antes de volverse a marchar. La violencia esperada se anula por ese acto de gracia. El personaje interpretado por Brad Pitt, educado por cierto en la iglesia bautista hasta tener una crisis de fe que recordó en la rueda de prensa de Cannes, es humillado al final, reconociendo su vergüenza. «He deshonrado todo», dice. Nos muestra así que somos frágiles criaturas, necesitados de gracia. Al final escuchamos a un predicador en la iglesia a la que asiste la familia, volver al texto de Job. La inmensidad del mundo nos puede presentar como a Job, una indiferencia inmisericorde, que no se preocupa del ser humano. O podemos descubrir en la maravilla de la Creación, la grandeza de Dios. «Aquí es donde Dios vive», dice la madre a su hijo, mientras contempla los rayos de sol filtrándose entre las hojas de los árboles. «Las cosas invisibles, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa» (Romanos 1:20). Aunque es sólo «por la fe» que «entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía» (Hebreos 11:3), por la Mano Invisible que hay detrás de todas las cosas. En este programa de radio escuchamos algunas escenas de la versión doblada de la película con la música original de Daniel Panduro y los comentarios de José de Segovia.
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  Retenciones: qué son los modelos 111 y 115 y por qué no se pueden aplazar | Gestoría Grupo León 03.11.2026 13m

  Quién retiene, cuánto y por qué no se puede aplazar: María José y María Ángeles San Segundo, de Gestoría Grupo León, explican en El pulso de la vida los modelos 111 y 115, las retenciones de trabajadores, profesionales y alquileres.
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  ¿Puede un pastor ser también empresario? | Apóstol Luis Morales 03.11.2026 46m

  ¿Puede un pastor ser también empresario? El apóstol Luis Morales, fundador de Vida Real Internacional en Boston, conversa con el Pr. Lucho en El pulso de la vida. Salió de El Salvador a los 17 años huyendo de la guerra, pasó ocho días abandonado en la frontera sin agua ni comida y empezó lavando platos en Boston. Hoy pastorea, dirige restaurantes, ópticas y una fábrica de casas de plástico reciclado, y reta a los pastores a formarse: «prepárense, porque el ateo se está preparando».
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  ¿Puede un pastor ser también empresario? | Pastor Luis Morales 03.11.2026 46m

  El Pastor Luis Morales, fundador de las iglesias Vida Real Internacional y autor del microespacio que acompaña cada mañana a El Pulso de la Vida, cuenta en el estudio su propia historia: la salida de El Salvador a los diecisiete años en plena guerra, los ocho días abandonado en un almacén de la frontera, el primer trabajo lavando platos en Boston y el camino hasta pastorear iglesias en varios países. Habla también de lo que no se suele preguntar a un ministro: sus empresas, su cadena de restaurantes, las casas que construye con plástico reciclado y por qué cree que un pastor puede ser rey y sacerdote a la vez. Y deja un reto al liderazgo evangélico: «Prepárense, porque el ateo se está preparando». Entrevista del Pr. Lucho emitida el 22 de octubre de 2026.
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  El impostor (Javier Cercas) | Al trasluz con José de Segovia 30.10.2026 27m

  Si hay algo que explica nuestra vida, es nuestra insaciable y humillante necesidad de ser queridos, aceptados y amados, dice Javier Cercas. En su libro, "El Impostor" (2014), encuentra en Enric Marco (1921-2022), un espejo de lo que somos todos. Marco no movió un dedo contra el franquismo durante cuarenta años, pero al terminar la dictadura, se convirtió en pocos meses en secretario general del tercer sindicato más importante, la anarquista CNT. Su impostura como deportado en un campo nazi dura hasta 2005. Al inventarse su biografía, pretende que la ficción le salve, como nos pasa a todos. El problema del mentiroso es que acaba creyendo sus propias historias, hasta el punto de que ya no puede distinguir entre la verdad y la ficción. Por eso, resulta tan convincente. Para vivir, tenemos que poder confiar en otros. Necesitamos ser sinceros con nosotros mismos y los demás. El problema es que la verdad puede ser también fría, dura, cruel y despiadada. Decía T. S. Eliot, que "el ser humano no puede soportar mucha realidad". Necesitamos la verdad para vivir, pero un poco de mentira, la hace más tolerable. Lutero dice que no debemos confundir la mentira con la prudencia. No podemos basar nuestras acciones en la sospecha, pero tampoco podemos caer en la credulidad. Cercas se pregunta una y otra vez, si la ficción nos salva, pero descubre que "al final solo la realidad nos puede salvar". Ahora bien, ¿cuál es esa verdad? El Evangelio nos revela que la única salvación está en la Verdad que es Cristo Jesús. Si nos refugiamos en Él, nuestros engaños, errores, hipocresías, mentiras, chismes y calumnias, no prevalecerán en contra nuestra, sino que "recibiremos la justicia de Dios" (2 Corintios 5:21). ¡Esta es nuestra única esperanza! En este programa de radio "Al Trasluz" escuchamos fragmentos de la obra de Cercas, "El Impostor", leídos por Sergio Capelo, así como escenas de la película que se ha hecho sobre el libro con Eduard Fernández, "Marco" (2024) de Aitor Arregi y Jon Garaño. Oímos al propio autor en una entrevista con el noticiario de México, "Cultura 22" y en el programa de TVE, "Página 2". La música es original de Daniel Panduro, creador del diseño sonoro y responsable de la realización técnica. El texto y la locución es de José de Segovia.
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  Eldridge Cleaver, el ardiente alma de una Pantera Negra (El sueño se ha acabado) 27.10.2026 46m

  Hace medio siglo que el líder revolucionario de las Panteras Negras, Eldridge Cleaver, anunciaba desde la cárcel su conversión al cristianismo evangélico. Hoy hablamos de su historia y de ese movimiento que se enfrenta, por un lado, a la no violencia con la que el pastor bautista Martin Luther King buscaba los derechos civiles para la población afroamericana y, por otro, a la Nación del Islam, de la que él mismo participó hasta la muerte de Malcolm X. Las Panteras Negras eran un partido que había surgido como patrullas de vigilancia armada de la comunidad negra frente a la brutalidad de la policía estadounidense. Huido de la justicia durante siete años, Cleaver recorre Cuba, Argelia y Francia tejiendo una coalición internacional contra el gobierno de Estados Unidos. Al volver es encarcelado, y en febrero de 1976 un grupo cristiano que visita la prisión, el «Escuadrón de Dios», le lleva a confesar a Jesucristo como su Salvador. Escribe entonces su testimonio, «Soul on Fire» (Alma en fuego), jugando con el título de su libro anterior, «Soul on Ice» («Alma encadenada» en español), inspirado por la conversión en la cárcel de Charles Colson, el hombre del caso Watergate. Recorre Estados Unidos junto a Colson y Billy Graham, pero su vida errática le lleva después al Partido Republicano, a la secta de Moon, a una mezcla de cristianismo e islam y al mormonismo, hasta su muerte en 1998. ¿Qué debemos pensar de alguien como él? No todo el que profesa ser cristiano lo es, aunque los verdaderos creyentes son guardados por la gracia de Dios. En este programa de radio de «El sueño se ha acabado» escuchamos fragmentos del documental de la televisión alemana sobre Martin Luther King y Malcolm X, el documental de la televisión pública americana «The Black Panthers: Vanguard of the Revolution» de Stanley Nelson (2013), y el testimonio de Charles Colson, estos dos últimos doblados al castellano con voces sintéticas. La música es original de Daniel Panduro, creador del diseño sonoro y responsable de la realización técnica del programa. El texto y la locución es de José de Segovia.
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  Reyes sin corona: liderar desde el corazón y no desde el título | Héctor Escobar 27.10.2026 42m

  El Pr. Héctor Escobar, pastor de la iglesia El Sembrador de Sevilla, presenta en El pulso de la vida su libro «Reyes sin corona». Inspirado en David, que actuó como rey ante Goliat antes de llevar la corona, el libro recorre en ocho capítulos los engaños más sutiles del corazón de quien sirve a Dios: el privilegio de servir, la falta de crédito, cómo gestionar las victorias, el depósito de la experiencia, la madurez y el barro que siempre seremos. Con el Pr. Lucho, en directo desde Dynamis Radio.
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  La levadura de Herodes: cuando la iglesia se vuelve igual a la sociedad | Jaume Llenas 27.10.2026 12m

  Llega el viernes y, con él, un tiempo de reflexión con Jaume Llenas, abogado y director de los Grupos Bíblicos de Graduados (GBG). La semana pasada nos alertaba de aquel pequeño (o gran) fariseo que todos llevamos dentro; hoy, siguiendo con las masas leudadas y su toxicidad, aborda la levadura de Herodes: un líder que era su propio criterio moral, que confundía placer con felicidad, y el riesgo de que la iglesia se vuelva igual a la sociedad.
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  La gran noticia entre tantas malas: familia, fe y el sumario de Julio Pérez | El Tren de la Vida 26.10.2026 24m

  Julio Pérez busca buenas noticias entre tantas malas: la familia, la vida sencilla, la Biblia y, sobre todo, compartir el Evangelio. Con el Pr. Lucho repasa también la soledad, la precampaña y la vivienda, y presenta el sumario de El Tren de la Vida: Pedro Tarquis, Mario Escobar, José de Segovia y Modesto Roca.
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  Que la política no juegue con el clima | Teide 26.10.2026 31m

  Siete de los dieciséis signos vitales del planeta están en niveles nunca vistos, y la atención pública mira a otra parte. El Dr. Pedro Tarquis analiza en Teide el último informe de BioScience sin colores políticos: el clima como bien común, la mayordomía de la creación y la frase de Lutero sobre plantar un árbol aunque el mundo acabe mañana. Cierra con su poema «Pronunciaste mi nombre», dedicado a su padre y a su conversión.
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  Fe (Romanos 1) | Ruta 66 con José de Segovia 22.10.2026 45m

  Un monje agustino llamado Martín Lutero se angustiaba durante la noche pensando cómo el Evangelio puede ser una Buena Noticia, si somos malos, cuando Dios recompensa al bueno y castiga al malo con justicia. ¿No es un mensaje terrorífico para el que está bajo la amenaza del juicio? Eso era lo que atormentaba al reformador alemán hasta que descubrió en el versículo 17 del primer capítulo de la Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos que esa justicia no era la que Dios tiene en sí mismo, sino la que por causa de Jesucristo, Dios considera como justo al pecador en su perdón, por la justificación. Lutero dice que entonces "se le abrieron las Puertas del Paraíso". La "justificación por gracia a través de la fe" fue llamada por el católico Chesterton como "el furioso amor de Dios". Ya que sólo el verdadero Dios ama al pecador. Los falsos dioses que el hombre crea, desprecian al pecador, pero el Padre de Jesús le ama. No por sus méritos, sino por su sola misericordia. Somos aceptados por Dios a causa de la muerte, vida y resurrección de su amado Hijo. Y esto es por medio de la fe. Pensamos en este programa sobre qué es la fe, entonces. Lo hacemos a la luz de los versículos 7-17, ilustrados por un clásico del cine, que para muchos es la mejor película del séptimo arte, que gira toda ella en torno a qué es la verdadera fe, la que viene por "La Palabra" (Ordet 1955), dice Dreyer. La fe de la que habla el director danés Carl Theodor Dreyer (1889-1968) se levanta por encima de toda religión en una adhesión a Cristo, más allá de todo culto o tradición. Las historias sobre él, negándole la mano a un sacerdote o empeñando su vejez en una película sobre Jesús, que nunca pudo realizar, no son ya sino parte de la leyenda de un hombre que vivió una fe más allá de las instituciones que llamamos iglesias. De eso trata precisamente "Ordet", una película que tal y como decía Truffaut, habla sobre la pérdida y la recuperación de la fe. Su historia está basada en la obra de un autor llamado Kaj Munk, que fue un pastor luterano asesinado por pistoleros de la Gestapo en los primeros días de 1944. "La Palabra" nos presenta una familia que vive en medio de un bosque. Los Borgen tienen tres hijos. El primero, Mikkael está en medio de una crisis espiritual, cuando su esposa, Inge, queda embarazada. El segundo, Anders, se ha enamorado de Anne, la hija de un sastre llamado Petersen, que está enfrentado a los Borgen por cuestiones religiosas. El tercero, Johannes, atraviesa la escena como una sombra, con gran solemnidad de movimientos y una mirada perdida. Es un estudiante de teología que ha enloquecido, leyendo a Kierkegaard y ahora se cree Jesucristo. Escuchamos fragmentos doblados de la película al castellano con los comentarios de José de Segovia y la música de Daniel Panduro, responsable del diseño sonoro y la realización técnica del programa.
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  La levadura de los fariseos: el legalista no son los otros | Jaume Llenas 21.10.2026 11m

  Un viernes más conectamos por vía telemática con Barcelona, con Jaume Llenas, que esta semana nos sube a la barca con los discípulos para escuchar una advertencia de Jesús en Marcos 8: guardaos de la levadura de los fariseos. Tras la multiplicación de los panes, los fariseos piden una señal del cielo teniendo delante al Pan de vida. Jaume nos recuerda que todos nacemos legalistas, que la gracia incomoda a nuestro ego y, de la mano de Tim Keller, repasa los síntomas del fariseísmo en nuestras iglesias. Una exhortación que no apunta a los de fuera: el legalista no son los otros, el legalista eres tú. Con el Pr. Lucho en El pulso de la vida.
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  Vivienda, desahucios y precampaña: la actualidad con Julio Pérez | El Tren de la Vida 17.10.2026 30m

  Nos sentamos a la mesa de diálogo con Julio Pérez, sin guiones ni cortapisas, para hablar de la odisea de la precampaña electoral, la creciente falta de vivienda y el aumento de las pensiones, para arribar al sumario de El Tren de la Vida.
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  Evangelio (Romanos 1) – Ruta 66 con José de Segovia 16.10.2026 39m

  En medio de tantas malas noticias, el Evangelio es una Buena Noticia, la mejor que podemos escuchar. La Epístola del Apóstol Pablo a los Romanos es la Carta de Libertad a una humanidad que vive esclava del pecado y la incredulidad en «la oscura pequeña celda de nuestro ego», como decía el periodista de la BBC convertido al cristianismo, Malcolm Muggeridge. Es un texto que cambió la vida de hombres como Agustín, Lutero, Wesley o Barth. Para ellos, Romanos fue el descubrimiento de la plena aceptación del pecador que hace Dios en su justicia, por su sola gracia en Cristo Jesús, a través de la fe. En esta primera parada en nuestra ruta por los 66 libros de la Biblia, consideramos los primeros diecisiete versículos del capítulo que abre la Carta. Entendemos que esta Noticia viene de Dios, se basa en la Escritura y es la persona de Cristo Jesús. Hablamos de su alcance universal, su poder para salvación y cómo la justicia de Dios se revela por la fe. Tratamos el mensaje de este libro en cada episodio de esta nueva serie sobre Romanos con la ilustración de una película que pensamos refleja un aspecto fundamental de la fe cristiana que encontramos en ese pasaje. Para este primero hemos escogido «La llegada» del canadiense Denis Villeneuve en 2016. La música original que lo acompaña es de Daniel Panduro, creador del diseño sonoro y la realización técnica de este programa; el texto y la locución es de José de Segovia. Cuando se habla de si hay vida inteligente fuera de este planeta, se obvia la cuestión de cómo podemos comunicarnos con ella. Ese es el tema precisamente de este film, nominado a ocho Oscar, cuyo protagonista es una lingüista interpretada por Amy Adams. Basado en un relato de Ted Chiang, la película del director de «Incendies» (2010) y «Prisioneros» (2013) parece a primera vista una parábola sobre la necesidad de comunicación para resolver los conflictos globales a los que nos enfrentamos. Sin embargo, tanto el prólogo como la conclusión nos muestran que trata en realidad del Tiempo. Pasado y futuro se confunden, para sugerir que no son más que construcciones que acaban determinando nuestra existencia. Somos criaturas del tiempo, nos guste o no. El autor de «2001: Una odisea del espacio» (1968), Arthur C. Clarke, decía que hay dos posibilidades: o estamos solos en el universo, o no lo estamos, pero las dos son igual de terroríficas. El primer temor es difícil de mostrar en el cine, aunque «Gravity» (2013) lo intenta. El segundo es mucho más habitual en la historia de la ciencia ficción. La cuestión no es si alguien está ahí, sino si podemos conocerle. Decía el filósofo Wittgenstein que si un león pudiera hablar, no le entenderíamos. ¿Es posible la comunicación con alguien que no tiene nada que ver con nosotros? La revelación bíblica nos muestra al Creador que ha hablado «muchas veces y de muchas maneras» (Hebreos 1:1). Lo importante en la Escritura no es si creemos que Dios existe, sino si Él se ha revelado, porque ¿de qué hablamos cuando hablamos de Dios? El Dios en que tú no crees, puede que yo tampoco crea que existe. El problema no es demostrar que haya un Dios, sino qué Dios es ese, para que podamos conocerle. El único lenguaje capaz de salvarnos es aquella Palabra en la que «estaba la vida», que «era la luz de los hombres» (Juan 1:4). Esa Luz eterna ilumina nuestra oscuridad (v. 5). Nos muestra nuestro propósito en la Tierra, que es recibir «la vida eterna» que ahora se ha manifestado (1 Juan 1:2). Por ella Dios llega a ser nuestro Padre y nosotros sus hijos, cuando creemos que en Él está la vida (Juan 1:12). Entonces no solo el universo, sino también nuestra propia existencia adquiere significado.
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  El Padrino (Mario Puzo) | Al trasluz con José de Segovia 15.10.2026 24m

  Decía Orson Welles que «el más grande tema de la literatura occidental es la pérdida de la inocencia». La novela de Mario Puzo (1920-1999), «El Padrino» (1969), que Francis Ford Coppola lleva a la pantalla en 1972, quiere que «sea una especie de Orestíada mostrando cómo el mal reverbera en cada generación». En ella vemos la lenta deformación de Michael Corleone hasta encontrar en él la misma siniestra capacidad de su padre Vito para pasar de la crueldad a la ternura sin el menor remordimiento. Como dice Rodrigo Cortés en este programa de radio «Al Trasluz», Coppola se basa más en la novela que en el guion de «El Padrino». En 1968 Paramount había pagado por la opción de llevar el libro al cine, cuando todavía era un manuscrito. Los estudios habían intentado rescatar el género del gánster sin éxito con «Mafia» (The Brotherhood, 1968) de Kirk Douglas. Será el empeño del productor Al Ruddy el que ponga en marcha el proyecto de la película, antes incluso de que aparezca Coppola y sobre la única base del guion que hizo Puzo de su libro, como se ve en la reciente miniserie «The Offer» (2022). Oímos al autor mismo en una de las pocas entrevistas que dio. Habla con Charlie Rose en 1996 sobre el origen del libro, del que escuchamos algunos fragmentos leídos por Ricardo Tejedo, así como escenas de la película de Coppola en su versión doblada al castellano. La música del programa es original de Daniel Panduro, creador del diseño sonoro y la realización técnica. El texto y la locución son de José de Segovia.
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  Hasta el final de Su mano: memorias de los últimos días de mi suegra | Katherine Jara 14.10.2026 20m

  Katherine Jara pone voz a las memorias de los últimos días de su suegra, Cecilia Isabel Quillupangui Chávez: un bautizo en la habitación de un hospital de Ambato, el regreso a casa y una despedida con globos blancos y alabanzas. Un testimonio sereno sobre cómo Dios guía «por sendas de justicia» hasta el final. En El pulso de la vida.
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  ¿Tendrán cocina los pisos del futuro? | Jaume Llenas 14.10.2026 12m

  Un viernes más conectamos por vía telemática con Barcelona, con Jaume Llenas, que esta semana nos recuerda que el impacto de las cosas depende de a quién le pasen. Nos invita a un breve viaje por Buenos Aires que finalizará en nuestro país comentando la crisis habitacional, el fallecimiento de Maricarmen, la acampada de la Puerta del Sol y el concepto de pobreza espacial: muchos para muy poco espacio. Como iglesia no podemos ser indiferentes y debemos atender al mensaje de Jesús por los que padecen. Con el Pr. Lucho en El pulso de la vida.